与 «समकाल»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
समकाल的用法。与
समकाल相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Ayurvedic Tongue Diagnosis Preface By David Frawley - Page 283
( 11 ) समकालिक एं१गौसिंयां ( 5र्टमा1८22प्रा1८ट०1८5८ध्दट्ठा105र्ट८2 अ-इसे समकाल एगनोसिंया ( 31म्भ९11९६1१व्रहा1०३1९ ) भी कहा जाता है और 'समकाल एरनोसिया' जैसे पद का उपयोग बोलपर्ट ...
Walter 'shantree' Kacera, 2007
समकाल-बय हि-खा यबादरिकी है-अवस्थापन-त यल । मवकार: बोशस्तिस८व परिहास-लकी: । [जिये भाव:-यदि नानमेययोरविनामाव: समकाल-वेन ; तदा जा१तादिविपयपमिनीनां प्रमात्र्व न खाद । व्याष्टिथ ...
Veṅkaṭanātha, Uttamur T. Viraraghavacharya, 1974
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Sāṭhottara Hindī upanyāsa, badalatā vyakti - Page 40
साकी उपन्यास और समकालीन उपन्यास समकालीनता में मृत शब्द है, समकाल । स्पष्ट है कि यह शहद कालबस विशेषण है अर्थात समकालीनता एक निश्चित काताबधि के विम काल की अपेक्षा रखती है ।
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Laghuśabdenduśekharaḥ: Pañcasandhyantaḥ
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā. अवावध्यवधिमतो: साजात्येन वयक्ति साज्ञात्वेलर्ष विशिष्ट-भात्रउब: सौत्रत्वार्द्धधिश है 'तत्काल-न्याय-तस-शकाल-मकाल-म व्यर्थ-ह-समकाल-ति । एवकारी ...
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā
... की यथार्थ सता और उस में हमारे स्थान की यथार्थ सत्ता से भी गहरा सम्बन्ध रखती है । यह समस्या समकाल-सत्व (साइमुल्लेनेइटी) की है है हेतु और हेतुमत का तर्क अगर पूर्व और अपर का प्रश्न ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1978
किधच समकाल में बवावश्चिन्नता तथा इदनवावन्दिपून्नता की प्रतीति का होना दोष नहीं है, क्योंकि समकाल में ही यदि तात्वावलिछन्नना ताया पद-मत्वान-चम-त्व की प्रतीति नहीं हो तो ...
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Nayī kahānī: upalabdhī aura sīmāeṁ - Page 271
ही एक अनिवार्य अंग है अत: आधुनिक बोध की धुरी पर काल खण्ड के एक लदुहैत्तम अंश को समकाल-न बोध कहा जाय तो गलत नहीं होगा है' समकालीन का अर्थ उसके शठवार्थ की अवधारणा से ऊपर उठकर ...
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Mere samaya ke śabda - Page 125
समकाल/नाल अंग्रेजी कविता दूसरे मतिर.' के वाट की अंग्रेजी कविता, त्यारातीर से विहिश बदल का इतिहास एक ऐसी को की तरह है जिससे वासी ने वह न उई हो । पत्र नदी का र-तिल-कविता के इतिहास ...
आन की यन्दिता में समकाल उनके मेलजोल से उम्दा उपस्थित हुअ.. साज यज पाने अगर कविता के मायम से जीवन के समकाल यले पहचानने घने यलेशिश के तो जाका काम कुश विशिष्ट, जियत और ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 331
सभाना वि, कातना, कुचाना, बहना, गजाना, गोदना, घुसाना, घ/पना, चुभो-ना, होप, दलना, ०धीपचा, ०बयजिचाअना 2:: चुभाना० समकाल 2:1: चुप, लम. सम्-कारना वा- बहलाना. समकाल पुचकार = रबर चुम्मा जिर ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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समकाल在以下新条目的上下文中是如何使用的。
इंदौर लिटरेचर फेस्टिवल में तारिक की तकरीर पर तकरार
ये वाकिया शुक्रवार दोपहर विजयनगर स्थित गुजराती स्कूल में शुरू हुए 'इंदौर लिटरेचर फेस्टिवल" में पेश आया। दरअसल तारिक फतह 'धार्मिक अतिवाद, साहित्य और समकाल" विषय पर संबोधित कर रहे थे। इसमें उन्होंने मोहम्मद अली जिन्नाा, अल्लामा इकबाल से ... «Nai Dunia, 十一月 15»
पाकिस्तानी मूल के लेखक ने भारत में पुरस्कार …
फतेह ने 'इंदौर साहित्योत्सव' के उद्घाटन सत्र में 'धार्मिक अतिवाद और समकाल' विषय पर अपने व्याख्यान के दौरान भारत की धार्मिक विविधता की तारीफ की और इस मुल्क को 'मानवीय सभ्यता का भविष्य' बताया। उन्होंने कहा, 'अगर सारी दुनिया तबाह हो जाए ... «पंजाब केसरी, 十一月 15»
इंदौर लिटरेचर फेस्टिवल 20 नवंबर से
शर्मा ने बताया कि तीन दिवसीय साहित्योत्सव में कनाडा के मशहूर लेखक तारेक फतेह 'धार्मिक अतिवाद और समकाल' विषय पर व्याख्यान देंगे। उन्होंने बताया कि इस साहित्योत्सव में पाकिस्तान के तीन कलमकारों.असद मोहम्मद खान, मुबीन मिर्जा और ... «Bhasha-PTI, 十一月 15»
पुस्तक मेले में दिख रही रांची की रचनाशीलता
रांची : टाउन हॉल में लगे पुस्तक मेले में रांची की रचनाशीलता का भी दीदार कर सकते हैं। आप यहा के रचनाकारों की रचनाओं से रूबरू हो सकते हैं। ये ऐसे रचनाकार हैं, जिनसे ¨हदी साहित्य का समकाल समृद्ध होता है। इनके बिना हम वर्तमान ¨हदी साहित्य की ... «दैनिक जागरण, 八月 15»
पुरान मिथ्या या सच, जानिए
उक्त दोनों इतिहास ग्रंथ से पूर्व और समकाल के इतिहास और उक्त काल के विस्तृत घटनाक्रम तथा वेदों के ज्ञान को पुराणों में समेटकर घटना से जुड़े स्थानों आदि का महिमा मंडन किया गया है, इसीलिए पुराण इतिहास भी है और वेदों की मिथकीय ... «Webdunia Hindi, 八月 14»
साहित्य का अर्थ है समाज का हित : प्रलेस
उक्त विचार गोष्ठी में कवि अनिरुद्ध सिन्हा ने कहा कि साहित्य कल्पना और समकाल का ऐसा केन्द्र है जहां खड़े होकर हम अपने अस्तित्व की परत दर परत देख सकते हैं। श्री सिन्हा ने इलेक्ट्रोनिक युग में साहित्य की कम होती प्रासंगिकता पर चिंता ... «दैनिक जागरण, 七月 13»