与 «समुत्थान»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
समुत्थान的用法。与
समुत्थान相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
अविनिभीग एवं विनिमोंग रूप (1 15), ग, रूप समुत्थान (1 15), 1. कम्म समुत्थान रूप, 2. चित्त समुत्थान रूप, 3. ऋतु समुत्थान रूप, 4. आहार समुत्थान रूप, ध. रूप कलम विभाग (1 18), च. रूप प्रवृति कम (120), ...
'समुत्थान' के विचार से राष्ट्र तीन प्रकार के हैं(१) आरम्भिक राष्ट्र–आरम्भिक राष्ट्र वे हैं जों जंगली असभ्य जातियोंमें पहिले-पहिल प्रकट होते हैं। (२) नवीन राष्ट्र–भिन्न-भिन्न ...
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Prācīna Bhāratīya vidhi meṃ nārī
कात्यायन ने इसे स्पष्ट करते हुए बतलाया है कि-शरीर के किसी भी अंग की क्षति होने पर, जहाँ शारीरिक दण्ड का विधान है, वहीं तुष्टिकर एवं समुत्थान भी देय होता है'' । समुत्थान का ...
Jagannātha Prasāda Yādava,
1991
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Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 1
यथा- " - स एव कृपितो दोषः समुत्थान विशेषतः ॥ स्थानान्तरगतश्चैव जनयन्त्यामयान् बहून्॥ तस्माद्विकार प्रकृतिरधिष्ठानान्तराणि च ॥ समुत्थान विशेषांश्च बुद्ध्वा कर्म समाचरेत् ॥
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Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
प्रदक्षिणा का फल प्रक्रमण समुत्थान अनिवार्य है। इसका कुछ अर्थ होता है। किसी के द्वारा किसी बुद्ध पुरुष के प्रक्रमण में समुत्थान निहित रहता है। प्रदक्षिणा का यही लक्ष्य होता है ...
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1994
यदि हम समुत्थान का विचार करते हैं, तो केवल मनाए कर्म है, क्योंकि सब कयों का समुत्थान ( आरम्भ ) मन से है । सब कई 'उपरे, ( संचितकर्म, किययाणानि कर्माणि, आर-औ-दानि कर्माणि ) नहीं होते, ...
समुत्थान सूरि इदमेव प्रतिपादित----". कपास णिगांथाण वा चिंग-चील वा मुहे मुहर अबंधित्तए एयाई कर-जाई करित्तए पष्णत्ता" इत्यादि । सूअर्थ--जैन मुनि मुख के ऊपर सदोरक मुखवश्चिका को ...
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Karma-vijnana - Volume 1
यह हुई कर्मवाद के समुत्थान की वेदिक दृष्टि से ऐतिहासिक समीक्षा। ऐतिहासिक दृष्टि से कर्मवाद के विकास पर चिन्तन करते समय हमेँ वेदकालीन कर्मसम्बन्धी विचारो पर इतना चिंतन करना ...
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Kaisā deśa cāhiye hamako - Page 10
शिवम से मण्डित कवि धनप्रकाश जी देश के समुत्थान के सन्दर्भ में निश्चय ही ।सत्वं शिवं और सुन्दरम के उपासक हैं है उनकी दृष्टि में देश की मर्यादा उसकी शिवमयता में निहित है : जन-जन ...
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Vedavyākhyā-grantha - Volume 3
आत्मसाधकों का समुत्थान होता चला जारहा हैं है उन्होंने पृथिवी की पृष्ट पर अथ बन का आधान कर दिया है । उनके तीसों धाम प्रकाश रहे हैं । आत्मा-आत्मा में उनका सन्देश पहूँच रहा है 1 वे ...