与 «सांजन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
सांजन的用法。与
सांजन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Svātantryottara Hindī upanyāsoṃ meṃ vaicārikatā - Page 39
है जीव-पाशुपत दर्शन में पशु का अर्थ है जीव । यह दो प्रकार का है । जीव को निरंजन कहते हैं : शैव दर्शन में अविद्या, सांजन एवं निरंजन । शरीर तथा इंद्रिय से संबद्ध सांजन तथा शरीरे-य रहित ...
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Karmakand Pradeep Prathmo Bhaag
३३भूभू०व: स्व: वरुण सांजन सपाश सशक्रिक सवाल सांगो-हुं-हागच्छपूजार्थ" त्वामावाहयार्मदाताठ ।. ध्यानम्-वरुणो देवता तत्र मकरोपरि संस्थित: । यष्टिपाशधरर श्रीमान् गदापदाधरस्तथा ।
Janardan Shastri Pandey,
2001
3
Hindī-prabodha: Hindī ke pramukha kavi aura lekhaka tathā ...
इसमें एक ही कृष्ण को वज का प्यारा, वंशकां उजाला, दोनों का पम धन, वृद्ध का नेम तारा, बालाओं का प्रिय, सांजन और बन्धु का नेत्र तारा आदि कई रूल में बताया गया है । (.- स्मरण (पय"- ...
Baladeva Prasāda Meharotrā,
1964
इंद२ की वधुही सब सांजन की उ-टी खरी, और धुराटे-धुरट है बगारि रहीं-हि-ममुरा अत्य तिलक : ल-जीति, हुनु, (सैनु, और य:हि" एक पद ( शब्द ) है-है बार आप, ताते 'बय-सुब भई है वि०-७वि१षा की परिभाषा उसके ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī,
1962
... ही निश्चित किये गये हैश्चिकि जगत में सांजन के उपभोग या सेवन ये पारित की कठिनता ही नियत या निश्चयपूर्वक विद्यमान मानी जाती है गु १५ है: २स्कृहिमीयतमुहिंय आङ्गनानों कांटे ...
Padmaśrī, Jagajjyotirmalla, Bābūlāla Śukla,
1994
लौहाधिह----आ तुम्ह" नाहर-नाह-र सुनते-सुनते हमारा भी महमंल का सांजन बद गया । तुमको अपनाना नइहर पर बहुत गुमान हो गया है ! खदेरन की माँ-----.' बा त का हठ : कवनो हमार नइहर दृ-स लाए-क बता : लुगा, ...
Rameshwar Singh Kashyap,
1962
7
Rājasthāna ke ṭhikānoṃ evaṃ gharānoṃ kī purālekhīya sāmagrī
इन मयों से उगोतिप विद्या, घुड़शाल सम्बन्धी जानकारी, औषधि निर्माण व रोग निदान एवं शिदेध सांजन निर्माण जाने अप जानकारी होने तो उस समय श्री अ-जहन वल-पन व पशु दिजित्का, उबल, मअफर ...
8
Bhojaprabandha: Edited, with Sanskrit commentary and ...
पु०गाति वर्धयति । रवि: सूर्य: । लहम्या धियां : नियोजयति सम्मति : इसीसे सभी को आश्चर्य हुआ । ररिषेईरिर कवि बीले-य, अने कवि केवल काव्य की रचना कंरता है । सांजन उसे प्रसिद्धि देती है ।
Ballāla (of Benares), Jagdishlal Shastri,
1955
... अनादिनिधन वस्तुके सर्वस्वभूत चेतंयमात्रभावपनेसे एक प्रकारका है तथापि उ-अशुद्ध, सांजन, अनेकभावताको प्राप्त होता हुआ तीन प्रकारका होकर, स्वयं अज्ञानी होता हुआ कर्युत्वको ...
Kundakunda, Nemīcanda Pāṭanī, Amr̥tacandra,
1990
... में लिप्त है, अत: सांजन है, और यह नाम विपरीत लक्षणा से उसकी चारित्रिक विशेषता संकेतित करता है : गोपाल' गहमरी के ठन-गोपाल, घरघूमन, सती, दुर्दिन अथवा भगवती बाबू के अजित ऐसी प्रवृति ...