与 «शापग्रस्त»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
शापग्रस्त的用法。与
शापग्रस्त相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 863
शापग्रस्त वि अभागा/अभागिन, अभागा/अभागी, अभिमत, आत्, ययलचीब, शत, शापित, आपग्रस्त, आस्ति, बतभाग, -शापमुत्रु. आप देना = सवना. शाप निवृत्त = शापमुता. शापमुत्रु वि विशाप, शाप निवृत, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Marāṭhī sāhitya: paridr̥śya
ययाति के प्रेम की मूव म के मच कभी बल को बोली तो अब है च भयावह एकान्त व मुझे दिन कास-भावना के सतर तक धनि अवश्य, परन्तु उसे प्रीति-भावना की अचल खच-च : उन ' बम ययाति : शापग्रस्त जीवन का ...
Candrakānta Bāṇdivaḍekara, Rāma Paṇḍita, 1997
3
Upanyas Ki Sanrachana - Page 17
अरे शापग्रस्त गण भी माता के यन पर माथा हैव देते है । पार्वती साय तो हो जाती है, पर शाप तो शाप है । है शाप/नि का उपाय बताते हुए बजती है की खुग्रती२रु नामक एव यक्ष शामत होकर कारासते के ...
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Kitane Pākistāna - Page 185
वे यनेजी समवेत चीखे-श-ममारी नियति यही है कि हम लड़ते रहे : हम शापग्रस्त हैं आवे अधिया लि. शापग्रस्त 1. हम मीत के सिवा किसी चीज को जन्य नहीं दे सकते है. बजते हुए वे हजारों तालिबानी ...
5
Bhāsanāṭakacakram: Saṃskr̥taṭīkā-Hindī anuvāda-bhūmikā ...
परन्तु कैकेयी अपने हृदय के अंग को रोकते हुए भरत से कहती है कि बीत ! तुम महाराज के शापग्रस्त होने के सम्बन्ध में नहीं जानते हो है सुम से कल हैं कि आप महाराज के शापग्रस्त होने के ...
Bhāsa, Ganga Sagar Rai, 1998
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Kāmāyanī-bhāshya: Kāmāyanī mahākāvya kī sarvāṅgapūrṇa vyākhyā
व्याख्या-व-मनु श्रद्धा से कह रहे हैं-मैं आज तक एक शापग्रस्त व्यक्ति को तरह अपने इस निस्सार जीवन को लेकर इस संसार में इधर-उधर भटक रह' हूँ, क्योंकि जिस तरह शापग्रस्त व्यक्ति किसी ...
Dwarika Prasad Saxena, 1961
7
Ādhunika Hindī kavitā, sarjanātmaka sandarbha - Page 196
और जिस कृष्ण में उसे अटूट विस्वास होता है वे शापग्रस्त हो जाते है : चारों ओर के इस भयानक अपमान और अनास्था से ऊबकर युयुत्सु आत्महत्या कर लेता है । युद्धोंपरोंत प्राप्त होने ...
8
Dharmavīra Bhāratī kī sāhitya-sādhanā - Page 511
Pushpā Bhāratī, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2001
9
Hindī kavitā: Ādhunika āyāma:chāyāvādottara
अश्वत्थामा अमर रहकर सड़ने भोगने के लिए शापग्रस्त होता है, फिर वह आत्मंलानि करता है और (व्याध के हाथों कृष्ण का वध होता है । यह: से वहत तक प्रतिहिंसा और आत्मदान क्रोध और वेदना, ...
10
Panta aura unakā 'Raśmibandha.'
व्याख्या-कवि कहता है कि अब अन्धकार का यह और पहर चकत्ति हो प्रहर है और मनुष्य का हृदय नव-युग की चेतना से परिपूर्ण हो रह/ई इस संसार की अचेतन और भीतिक शक्तियों जो शापग्रस्त थी अब ...
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प्राचीनतम शहरों में शुमार नाम गौतम स्थान
शापग्रस्त इंद्र ने ब्रह्मा तथा अन्य देवताओं के साथ आकर ऋषि की प्रार्थना की उनकी प्रार्थना से ऋषि शांत हुए और उन अवयवों को सहस्त्र नेत्र बना दिये। तभी से देवराज इंद्र का नाम सहस्त्राक्ष भी हो गया। इंद्र को इस प्रकार शाप देने के बाद गौतम ने ... «दैनिक जागरण, 十一月 15»
अंधेर और अँधेरे के अचूक उद्घाटक
एक कहानी भी है जिसमें शापग्रस्त राक्षस महल के खण्डहर में रहता है. मुक्तिबोध हंसे. बोले, “कुछ भी कहो पार्टनर अपने को यह जगह पसंद है.” तो राजनांदगाँव में यही वह जगह है, जहां मुक्तिबोध ने अपने रचनात्मक जीवन के सर्वाधिक उर्वर वर्ष बिताए. वरिष्ठ ... «Chhattisgarh Khabar, 九月 14»
बुक रिव्यू: आम आदमी की परछाई है 'निर्वासन' की कहानी
... परिमल, वनमाली, अयोध्याप्रसाद खत्री, स्पंदन, बालकृष्ण शर्मा 'नवीन' और कथा पुरस्कार शामिल हैं. अखिलेख की कृतियां कहानी संग्रहः आदमी टूटता नहीं, मुक्ति, शापग्रस्त और अंधेरा. उपन्यासः अन्वेषण, निर्वासन. सृजनात्मक गद्यः वह जो यथार्थ था. «आज तक, 五月 14»
साहित्य और सत्ता के शिखर
इनकी अनेक कहानियां स्त्री-पुरुष संबंधों पर केंद्रित हैं, जिनमें 'शापग्रस्त' तथा 'अलग-अलग समय' साफ-सुथरी कहानियां हैं, पर गोविंद मिश्र की कई कहानियों में अकहानी के कुछ प्रभाव हैं। गोविंद मिश्र की 'प्रतिनिधि कहानियां' ये हैं : जनतंत्र, ... «Dainiktribune, 四月 14»
..और गंगा के स्पर्श से जी उठी गाय
हे सूर्य नंदन सावर्णी जी, महर्षि गौतम के शापग्रस्त हो हम लोग अज्ञानी बन गए। पुन: उन्होंने हमारी प्रार्थना पर अनुग्रह करके सत्कर्म फल प्राप्त करने के लिए सह्याद्रि में स्थित भरव क्षेत्र में जाने का उपाय बताया। हम लोग वहीं जा रहे हैं। «दैनिक जागरण, 十二月 12»
खगड़िया ऊर्फ गोडसे बनाने की नीतीश नीति
एक तरफ समाज के लिए सोचने वाले युवा अपने बदन पर तिरंगा लपेटे एनएच 31 पर लेटकर खगड़िया पधार रहे मुख्यमंत्री नीतीश कुमार से बाढ़ग्रस्त-शापग्रस्त इस जिले को उसका अधिकार देने की जनगुहार लगाने में लगे थे. वहीं दूसरी ओर सभा स्थल के पास अपने ... «Raviwar, 十月 12»
300 रामायण : कथ्य और तथ्य
... जबकि रामावतारम में इन्द्र के शरीर पर सहस्र योनियाँ हो जाने का शाप देते है जिसे बाद में देवताओं की प्रार्थना पर सहस्र आँखें हो जाने में बदल दिया जाता है, और अहल्या जब शापग्रस्त होने पर क्षमायाचना करती है तब उसे शाप मुक्ति का उपाय बताया ... «Pravaktha.com, 九月 12»