与 «सत्यमूल»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
सत्यमूल的用法。与
सत्यमूल相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
जाने सहानुभूति के स्वर में कहा-रंगों गोरे को उप अस बना उसी हो र बिजली ने हैंस्ति-हँसते यद-राह । इत' बनों 7 यह सत्य मूल है, इसीलिए तो दिन-प्याले अपने घर लगनी तुम छोरों को तमाशा दिया ...
Sharatchandra Chattopadhyay, 1987
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Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
सम्पूर्ण (लत (पुजा) सत्य मूल "जनके मूल में सत्यनिष्ठ है) होने के कारण शोभित है, वेद, पुराण से विदित है और मनु ने (उनका) वर्णन (गाये) किया है । (इसके बाद भी राम की शपथ ले चुका हूँ ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
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Prashna-Chandra-Prakasha
... धुम से टूटा हुआ मूल, वृहस्पति से सत्य मूल शुक्र से जल युक्त मूल, शति से सूखा हुआ मूल और राहु केतु से उपयुक्त होने पर सूखा तथा खंडित मूल समझना चाहिये है "द किसी यह का वर्ग उसी ग्रह ...
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Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-3
एक जगह त ध्वनि सच में बदलती है, दूसरी जगह सु ध्वनि त में ; पूछा जा सकता है कि त या सच के मूल ध्वनि होने का प्रमाण क्या है ? यहाँ विवेचन का सत्य मूल ध्वनि का पता लगाना नहीं है; लक्ष्य ...
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Pant Ki Kavya Bhasha (shaili Vaigyani Vishleshan)
अपलक पूर्व स्मृति-की, सृष्टि स्वान-सी निधि पलकों पर अंकित, अमा निर्वाह प्रतिपए शशि लेखा-की सत्य-मूल नव आस्था अंकुर-सी सित है चारों में गिरि का गौरव गाकर झर सर मद से नस-नस ...
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Sampooran Kahaniyan : Suryakant Tripathi Nirala - Page 344
इन बातों का अर्थ यही है कि सत्य या धर्म के विविध अनुशासन द्वारा उपलब्ध सत्य, मूल परमधर्म के सत्य की अपेक्षा में ही ग्राह्य हैं । वे तभी अविरुद्ध होंगे जब मूल केन्दीय परमधर्म के ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2008
7
The English school reformed - Page 46
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Richard BROWNE (English Master at Rugby School.), 1707
हे सत्यमूल सब सुकुल सुहाए : वेद पुरान विदित मनु, गाए है: :८ ४ ४ दुइ कि होहि एक समय (आला है लिव ठठाइ फूलाउब गाला 1. दानि कहाउब अरु कुपनाई : होई कि खेम कुसल रीताई ।ई ४ ४ ४ सुनु जननी सोई सूत ...
Prema Śaṅkara Śukla, 1970
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Jainendra ke nibandhoṃ kā navamūlyāṅkana
... "हरे राम?, "सरकार और संस्कृति/ अपरिग्रह और स्वत्व-विसर्जन/ रवि-सर्जन की शक्ति?, "भाग्य और पुरुषार्थ/ "सत्य मूल की प्रतिष्ठा/ "परम मांरूयर "शान्ति औत महाबीरा धर्म और सम्पदाओं आदि ...
Rājendramohana Bhaṭanāgara, 1979
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Bhāratīya samāja kā svarūpa
अत: उसक: प्रथम कर्तव्य समाज को सुव्यवस्थित रखने के लिए अपने जीवन को संयमित रखना है--"व्यसनानि परित्यज्य सत्य मूल हराणि वे है आत्मारिपुम्य: संरक्षा) बहिर्मत्र विनिर्गमातच ।३"२ ...
