与 «श्रृंखलता»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
श्रृंखलता的用法。与
श्रृंखलता相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
घटकों के इस पारस्परिक सम्बन्धी को दिखाने वाली भावात्मक पद्धति को वाक्य-न्होंक्लता कहा जाता है है ( वाक्य-श्रृंखलता चयन, प्रकरण, चिर आदि भेदों से कई प्रकार की है, किन्तु डोगरी ...
... २४२ शिक्षक २४२ शिक्षण २४२ शिक्षणीय २४२ शिक्षित २४२ शिला-न्यास १४० शिष्ट २४३ शिष्टता २४३ शीलन २४३ शुद्ध उ, २४६ शुद्धता ' शुद्धि २४४ शुबह २४५ श्रृंखल २४७ श्रृंखलता २४७ शेष २४५ शोक २४६ ...
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Ācārya Caturasena kā kathā-sāhitya
श्रृंखलता--- आचार्य चतुरसेन जी के अधिकांश कथोपकथन आदि से अन्त तक कथानक में ही अनन्त रहे हैं । उनहोंने ऐसे ही कथोपकथन) का उपयोग किया है जो कथा में जिज्ञासा एवं कौतूहल उत्पन्न ...
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Saptaśatī-sūkta-rahasya
चब/ब: तादात्म्य-ममध: कध्यते प्रत्यगात्मनो: ---पद्यपादाचमर्य है ऐसी भगवती विश्व की श्रृंखलता की रक्षा करे । कि वर्णयाम तव रूपमचिंत्यमेतत, कि जाति-वीर्याय-क्षय-कारि भूरि ।
Śyāmānandanātha, Ramādatta Śukla, 1977
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Hindī sāhitya kā itihāsa
भाषा के क्षेत्र में अनगबन, भड़ेसपन, व्याकरणिक वि:श्रृंखलता, पहनाने की भांति अब नहीं थी । विचारात्मक विशुद्ध निबन्धों के अतिरिक्त आलोचना का प्रचलन बद जाने से विचारात्मक ...
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Ādhunika Hindī upanyāsa: dārśanika cetanā - Page 19
नन्द दुलारे वाजपेयी ने आदर्शवाद को स्पष्ट करते हुए कहा है कि संक्षेप में आदर्शवाद अनेकता में एकता देखने का प्रयत्न करता है । वह विश्रृंखलता में श्रृंखलता, निराशा में आशा, दु:ख ...
Śrīrāma Śarmā (Ḍô.), 1992
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Svātantryottara Hindī upanyāsoṃ meṃ purusha pātra - Page 123
... है : उनका अपना व्यक्तित्व और अस्तित्व होता है, इसीलिए इन्हें एक विक्षिष्ट इकाई के रूप में चित्रित किया जा सकता है : किसी पर्वत श्रृंखलता के सहारे बसे किसी नदी के किनारे स्थित, ...
Durgeśa Nandinī Prasāda, 1993
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Maiṃ, merā mana, merī śānti
अणुपत के साथ उपासना नहीं जूही, चरित्र जूडा । यह नितान्त नीति की श्रृंखलता से बंधा है । मध्यकाल में मूलत: जितना बल उपासना-मार्ग पर दिया गया उतना चरित्र-मार्ग पर नहीं दिया गया ।
प्रसिद्ध निबन्ध-लेखक बेकन ने तो निबन्ध को उडि-छन्न चिन्तन' (डिस्परर्ड मेडीटेशना की संज्ञा देकर किसी बंधन या श्रृंखलता के लिए अवकताश ही नहीं छल । कदाचित् आदि निबन्ध-लेखकों की ...
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Upanyāsakāra Ananta Gopāla Śevaḍe
र्थाविकता के बढ़ते प्रभाव के कारण मनुष्य के जीवन मूल्यों में वि:श्रृंखलता आकर उसके सामने प्रश्वचिन्ह लग गया है । व्यक्ति ने पुराने आदशों को तो अस्वीकार किया है, किन्तु उसके ...
