与 «सुक्षद»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
सुक्षद的用法。与
सुक्षद相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
इस दिव्यमिलनके सुक्षद आनन्द काकौनअनुमान कर सकता है ! उनके बाद बारी-बारी से सबने बापू का आलिंगन किया । दीनबन्धु, तो अपने बापू सेएँसेलिपट गए, मानो उम: छोड़ेगी ही नहीं है अभिवादन ...
2
Prasāda ke nāṭakoṃ para Saṃskr̥ta nāṭyasāhitya kā prabhāva
लोक-सेवा और लोक-मंगल की राई धुन के साथ नाटक का सुक्षद अन्त होता है । 'मेघ उचित समय पर वर्षा करें : मधुर आनन्द से उन्मत्त होकर नृत्य करें : शस्यश्यामला वसुन्धरा सतत हरियाली की चादर ...
3
Svātantryottara Hindī upanyāsa sāhitya meṃ jīvana darśana - Page 131
वह आत्म हत्या द्वारा प्रेमी जनों की सुक्षद अनुभूतियों को नष्ट नहीं करना चाहते । फे-म विनी के विचारों का समर्थन करता है तथा यह विचार व्यक्त करता है कि प्रेम ही जीवन का प्रयोजन ...
4
Sampūrṇa Gāndhī vāṅmaya - Volume 69
क्या आशा की जा सकती है कि जिस समय में दिल्ली इस उम्मीदसे जा रहा था कि सरदार पटेलके कथनकी पुष्टि की जायेगी, तब मैं पहलेसे ही उस नतीजेको नष्ट कर देता, जो दिल्ली यात्राके सुक्षद ...
5
Paṇdita Neharū aura Madhya Pradeśa
... भारतीय राष्ट्र के निर्माण का कार्य पूरा करेगा जिससे वास्तव में विश्व सबके लिये एक सुरक्षित तथा सुक्षद स्थान बन सके । उनकी विद्वता, कर्तव्यपरायणता, सौजन्य और प्रेम की स्मृति ...
Madhya Pradesh (India). Directorate of Information and Publicity, 1964
6
Mahābhārata kālīna samāja aura rājyavyavasthā:
... रखने में, पारिवारिक संरचना को सुक्षद बनाने में और राष्ट्र के भावी नेताओं बच्चों को सूशिक्षा दे आदर्श नागरिक बनाने में सबसे बडा योगदान दिया है । जिस परिवार, समाज और राष्ट्र ...
Acyutānanda Ghilḍiyāla, Godāvarī Ghilḍiyāla, Bhāratīya Prācyavidyā Śodha Saṃsthāna (Vārāṇasī, India), 1997
7
Bhārata kā sāṃskṛtika itihāsa
इन दोनों के सुक्षद संपर्क से प्रागैतिहासिक युग में भारतीय संस्कृति की वह धारा प्रादुभूति हुई, जिसमें ऐतिहासिक युग में अन्य धाराएँ मिलती रहीं । इस अध्याय में पहले विभिन्न ...
Haridatta Vedālaṅkāra, 1962
नयापन पुराना होता गया और एक महीना बीता होगा कि मालती को ऐसा लगा जैसे उसको एक सुक्षद रहत्य मिल गया है । प्रभाकर को भी घर के घरेबूपन में मालती में वह कमियां न दिखती थी जो ...
... परदुखकातरता और जीवन के प्रति आस्था, जीवन के परस्पर अधिकाधिक बजाते सुक्षद सम्बन्बों की आकांक्षा, जीने की इच्छा, आत्म-विश्वास तथा भावी प्रगति के प्रति संकल्पशील विश्वास ...
Jagannātha Tivārī Abhinandana-Samāroha-Samiti, Hazariprasad Dwivedi, 1966
10
Bhāratīya śikshā kī samasyāem̐
चर्तमान व्यशयसायिक शिक्षा-प्रणाली के प्रमुख दोष यह एक सुक्षद विषय है कि अध्यापकों की व्यावसायिक शिक्षा स्वातंत्र्योत्तर काल में स्वतन्त्रता पूर्व की तुलना में अधिक ...
