与 «सुनरी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
सुनरी的用法。与
सुनरी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
"आ, सुनरी 1 सुनरी के पांव नहीं उठ रहे थे । रुलाई फूट रही थी 1 जी में आता था कि लौट जाए, वह काहे आई ? बदमिया इस तरह रास्ता साफ छोड़कर काहे चली गई ? उसने काहे नहीं बदला लिया ? काहे नहीं ...
Bhairavaprasāda Gupta,
1971
2
Vivekī Rāya ke sāhitya meṃ grāmāñcalika jana-jīvana kā citraṇa
इस उपन्यास में चटाई छोले में रहने वाली कालिका कहारिन की वेटी सुनरी की यही स्थिति है । उस पर नवीन बाबू फिदा हो जाते हैं, उसे कपडों-गहनों का प्रलोभन दिखाकर उससे शरीर सम्बन्ध रखते ...
तो, सुनरी को क्या आँख दिखा रहे हैं मालिक है वह रई हो गदी है छिनाल है तो जैसा हुक्म हो | निकल जाएगी घर से है मगर हरगडर नहीं है जवान लड़के है दब जा नवीन बाबू | इज्जत पानी बचाकर धीरे से ...
है है वाल के छोपते से राधे कीबेटी सुनरी ने कहा, है 'कावी, गाती में जगह है ? मैं भी -जखगी । है हैं बाँस की आती के उस पार लरेना खवास का धरते : उसकी बहु भी नहीं गयी है । गिलट का सुनके-कडप ...
Phanishwarnath Renu,
2004
इ सुनरी के बोली रहे . स हम हई, रतन राम ! बोले के बोल देसम, बाकिर बोली भर भरा गइल. कोठरी के केंवाकी खुलल. सुनरी मूडी बहरा निकाल के झ-कलस. ओकरा अपना आंख पर बिसवासे ना भइल-- महाजन जी तू-: ...
6
Nauveṃ daśaka ke Hindī upanyāsa - Page 23
गांव जीवन की गिरावट का आखिरी प्रमाण है कि सुनरी के घर में एक ही समय बाप-बेटा मौज-मस्ती के लिए हाजिर हो जाते हैं। सुनरी का शरीर खुले तालाब की तरह है जिसका व्यवहार प्रत्येक ...
है, वैसे ही सुनरी के मन में तरह-तरह के व्याकुल करनेवाले विचार मर लये थे और हरदम भनभना रहे थे । सुनरी को पहले डर लगा था कि कहीं छोटे सरकार बुलाएँगे, तो वह क्या करेगी है अदमिया की बात ...
Bhairavaprasāda Gupta,
1982
8
Iti kathā maharānīcaka - Page 35
मन खराब होय जेते है'' सुनरी ने होठ मरोड़ का जवाब दिया, ''मलकाइन की बात यब है, हमरा जो मन खराब है'' पर यह साडी की और देख रहीं थी । वट ने साही जबरन सुको को देते हुए कहा, "छ लोटा पानी वदन पर ...
ब-चुप कर, सुको पलल्लन ने हाथ बढाकर उसके सिर पर रख दिया : सुनरी की रुलाई जोर से फूट पडी । महीं कोई तुझे इस तरह रोते देख जिले तो अच्छा न होगा । चुप कर उ-और लत्लन सूटकेस खोलकर एक कंधी, एक ...
Bhairavaprasāda Gupta,
1963
10
Hindī ke āñcalika upanyāsoṃ meṃ mūlya-saṅkramaṇa - Page 65
'सोना माटी' में 'कोइली' और 'सुनरी' के माध्यम से यही व्यंजित किया गया है कि नारी सबके लिए नरम चारा है, शोषण का सर्वाधिक आसान शिकार है। कभी बाली, कभी साड़ी का प्रलोभन देकर सुनरी ...