与 «सुरूपता»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
सुरूपता的用法。与
सुरूपता相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Tulasīdāsa kī kārayitrī pratibhā kā adhyayana
बाह्य कार्य-व्यापार के दो चित्र हैं : कुरूपता का चित्र और सुरूपता का चित्र : कुरूपता का चित्र पृथ्वी के भार का कारण है और सुरूपता का उस भर के हटने तथा पृथ्वी पर जीवन जीने के उपयुक्त ...
... घटने वाली मानवी कार्य-व्यापार से है और आभ्यन्तर का व्यक्ति के भीतर अथवा मन मेंपनपने वाली भावना अथवा मनोवृति से है : फिर इन दोनों के भी दो-दो रूप हैं-कुरूपता के और सुरूपता के है ...
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Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 344
वर्तमान की विकृति को अनुध्यात सुरूपता में बदलने कीराड़पन प्रत्येक सर्जक को होती है और इस परिवर्तन के लिए साधना करनी पड़ती है । द्विवेदीजी अतीत की साधना करते हैं । इतिहास देवता ...
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Āyurvedetihāsa paricaya - Page 78
शारीरिक सम्पन्नता को दो प्रकार से विभक्त करके जाना जा सकता है बजा- (का सुरूपता (ख) कार्यशक्तिता (क) सुरूपता बच-ब वैद्य के पास रोगी अपने दुख: के निवारण के लिए आता है । अत: यह भी ...
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Vedavyākhyā-grantha - Volume 12
(स: त्वम् भव न:) वह तू हो हमारे लिये (शिव:) मंगलकारी, (सु-प्रतीक:) सुरूपता का सम्पादक (वि-भा-वसु:) विविध आओं-अस्थाओं-ज्योतियों तथा वसुओं-ऐश्वयों का सम्पादक । आत्मा ही शिवता ...
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Áyurveda-paricaya - Page 78
का सुरूपता (ख) कार्यशक्तिता (क) सुरूपता ... वैद्य के पास रोगी अपने दुख: के निवारण के लि ए आता है । अत: यह भी स्वाभाविक ही है कि उसे वैद्य के प्रति अनुराग, निर्भयता और नि:संशयता होगी ...
Banavārīlālala Gaura, 1983
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Namaskāra mahāmantra, eka anuśīlana - Volume 2 - Page 42
जैसे दर्पण में दृष्टा को सुरूपता एवं कुरूपता प्रतिबिम्बित हो उठती है तथा उसे दूर करने का प्रयत्न क्रिया जाता है, उसी प्रकार आचार्य के दानि एवं जप से दर्शनार्थी, जपार्थी के जीवन ...
8
Śrīmārkaṇḍeyamahāpurāṇam - Volume 2
तया भाज्योंमन्यत वदामि से है सुखाय भय कल्याणी दु:खहेतुहि तापन ।।३३: काज सुरूपता विप्र 1 कारण" शीलमुत्तमम् । रूपशीलविहीना या त्याज्य, सा तेन हेतुना ।९३४: ब्राह्मण उवाच-रख्या भय ...
Satya Vrata Singh, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1985
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Sārasvata vimarśa: Viśveśvara se Mahākāleśvara: Ācārya ...
उसे सदाचरर और उपयोगिता की कसौटी पर नहीं कसना जा सकता । कोवे के यहाँ सुरूपता या सुन्दरता अभिव्यंजना की सफलता का सामान्तर है और कुरूपता या (सुन्दरता अभिव्यंजना की असफलता का, ...
Karuṇāpatī Tripāṭhī, Vidyaniwas Miśra, Jagadīśa Śarmā, 1994
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Vidyāpati kā saundaryabodha - Page 34
है है नारी की गुणवता का अधिकांश आधार उसकी सुरूपता मानी जाती है और यह सहज रूप से मान लियाजाता है कि जिस नारी में सौन्दर्य है, उसमे-अन्य काम्य गुण अपने आप आ जायेंगे । उर्दू में ...
