与 «स्वागम»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
स्वागम的用法。与
स्वागम相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Pāṇinīya vyākaraṇa evaṃ Agnipurāṇa meṃ nirūpita vyākaraṇa
स्वागम : धातु का गुण एव अयादेश । सूत्व होकर 'भविष्यति' प्रयोग सिध्द होता है । इसके अवशिष्ट सभी रूप इसी प्रकार सिद्ध होते है हैकेन्तु इन प्रयोगों कर उल्लेख अग्निपुराण में नहीं है ।
अमुकवणाययहवचननिरेंशे एक" यहा, प्राप्रेति न अयोरिखर्त८यं न्याय: । यथा रयते इत्यादी सोरकारपुरसौकानुनासेकान्तले सति यथा 'धिरते८नुनासेकस्व"झा १ : है९१हू इति स्वागम: स्वात्तथा ...
यह) इति वेद, इडभावपक्षे आती तुगभावन् (३जि/१ २०) पति स्वागम इत्याह स्वागम इत्यादि है इजो लुन्निमित्तत्वाविणि वेत्युदाहरति अदरिद्रीदित्यादि । इट-पहरे दिदरिश्चिति, तदभाथा ...
Padmanābhadatta, Ranjit Singh Saini, 1989
अन्य छायावादी कवियों की अपेक्षा निराला में देशज शठदों का प्रयोग अधिक मिलता है । निराला के अपने काव्य में आस्तीन, हक, स्वागम, दना, राज, बहार, गुलसितां, रफ्तार, जमाने, गफलत, ...
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Jaina jagata ke jyotirdhara ācārya
इसीलिए आचार्य देववाचक ने आचार्य मंगू को वन्दन करते हुए लिखा है--स्वागम अध्येता, आचार-कुशल, सूत्र का मानसिक चिन्तन करने वाले परवादीविहिता, प्रवचन-मभावक, ज्ञान-दर्शन-अपन, 'थत ...
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Alaukika upahāra: Āgama-sampūrti saṃstuti samāroha eka ... - Page 12
... मिन प्रविलीनरुपतो, नवीद-धुत शिपयति तत्सम-हितम् गुरोरुपाध्यायपदप्रतिष्ठाद मुनेरहें पुष्करदैवतान्मुनि: अवेदिवं स्वागम-शास्वसडग्रहं, रमेशनामीपकृत्जिम्यनेकधा: ( बैवत्शिशब्द: ...
Suprabhākumārī Sudhā, Hemaprabhā (Sādhvī.), Chaganalāla Śāstrī, 1996
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Śrīparamātmasandarbhaḥ: Śrīla ...
... सदा है द्वापर युगे भूत्वा कलमा मानुषादियु ।११०५१: स्वागम: कहिपसैस्थातु जनाब मद्विभूखान् कुरु : मय गोपय येन स्यात् सुष्टिरेषोत्तरोत्तरा" ।२१०६शिरे इति; सर्णसम्वादिनी वक्तव्यए ?
Jīva Gosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1983
8
Pramana paddhati of Sri Jayathirtha: a work on ...
गोगवर्ण साशाविति वाक्या; स्वागम एव । यशमाणे स्वर्थमाणसादृशय० रहा प्रेयर्यमाणे यदूण्डमायजर्य प्रसोति तदनुमानयेव है नन्दा नुभूसमानाललेन मतीयमान" साला करत । स्वर्थमापागते ...
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Tatvārtha-Rāmāyaṇa: Gujarātī kī Śrīrāma-kathā kā Hindī ...
हम तो रोज भगवान्के दर्शन करते हैं, परन्तु हमारा स्वागम जरा भी सुधरता नहीं । श्रीराम के दर्शन किए पीछे बुद्धि न सु१ले तो मानो कि मैं राक्षस को अपेक्षा भी अधम है । सोग रोज देबदर्शन ...
इसके विपरीत स को ही उभय-म प्राप्त स्वागम नित्य है : अत-पहले इडामम और बाद में द्वित्व होने से एषिषिषाति यह इष्ट रूप उपज हो जाता है है यद्यपि इस परिभाषा के विना भी कृताकृतप्रसरित्व ...
Nāgeśabhaṭṭa, Śrīnārāyaṇa Miśra, 1981
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मां दुर्गा के विभिन्न रुपों को देख मंत्रमुग्ध हुए …
शोभायात्रा में सबसे आगे स्वागम की झांकी थी। जो सभी श्रद्धालुओं का स्वागत की रही थी। इसके बाद इसके बाद राजस्थानी ढोल, श्रीगणेश की झांकी, वासुदेव व श्रीकृष्ण की झांकी, बहजोई से आए कलाकारों द्वारा महारास, राधा जी पनघट पर, नर¨सह अवतार, ... «दैनिक जागरण, 十月 15»
