与 «तदूगत»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
तदूगत的用法。与
तदूगत相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Bhāratīya bhāshāvijñāna kī bhūmikā
सक्षेप में 'गौ' शब्द से अभिन्न गो व्यक्ति और उससे अभिन्न तदूगत जात्यादि होते है । इस प्रकार तबभिकाभिन्नस्थाभिन्नत्वं (मूल वस्तु से अभिन्नता रखने वाली वस्तु से अभिन्न पदार्थ ...
Bholānātha Tivārī, Malaravindam Chaturvedi, Bhagat Singh,
1972
ओकरा देखहिक |तोझे ओकरा देसिजैक | आदरगत थाने-तोभी हुनका देखिहोनिर है कियाफल अनागत सखा तदूगत आदर ओ अनादरक विवक्षा कएलास्र कियाक लाने ले वैचिकसय होइत है तकर चर्चा कएठाम कएल ...
3
Nyāyaśāstrīya Īśvaravāda, Bauddhadarśana kī pr̥shṭhabhūmi meṃ
... अनिच्छा सिद्धि के लिए यह अतुम/नात्मक प्रयास है है अतएव तदूगत कृतकत्व का अक्तित्व ही अभा सन्दिगा है है इसलिए यहीं सन्दिश्धानेकान्दिक दोष होगा | इन दोनों कल्पो की असिद्धि ही ...
4
Katha Satisar - Page 146
[ 6 ] दो कारणों से बहुत हाल में कविता की भाषा और शैली में भी परिवर्तन हुआ है : एक विषय को जब अनासक्त और तदूगत भाव से देखा जाता है तब स्वभावत: ही भावुकता को स्थान नहीं रह जाता ।
5
Bāta merī kavitā - Page 119
... माननीय गुण ही उसके समाजवादी ध्येय और तदूगत काव्य के उदगम का भूल कारण है । --राजेश जोशी उस जनपद का कवि ऐब जो भूषा दू/वा हैं नंगा. उस. जनपद. का. कवि. (:,. पूव-बकाये सस्वर सीदर्य 1 18 मौन ...
6
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
इस प्रकार बल तंमात्रतत्व, शीद्रियतत्व, अहं-तत्व तथा बुद्धितत्व इन तत्त्वसमूह के अनुसार तदूगत भादों को चित में उदित करके स्मृतिसाधन करना पड़ता है । विवेक-स्मृति ही मूव्य साधन है ।
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
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Yajnatattvaprakasa-Chinnswami Shastri Virchit
तदूगत (मनी होमरच कर्त-तेन । तत्पर प्रथममादित्यग्रहीं ग्रहीतंय: । तत्र प्रातस्सवने ऐन्द्रवायवर्मत्रमरुगाश्चिनग्रहाजा होमानन्तरें तत्तदूग्रहेध्ववशेषितस्य सोमरसस्य (आदित्य-बयां ...
P. N. Pattabhiram Shastri,
1992
8
Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 207
अमृत क्रिया के लक्षण तदूगत चित्त ने समय विधान, भावनी वृद्धि, भय भय अति धणोजी । विस्मय, पुलक, प्रमोद प्रधानलक्षण ए से अमृत किया तर्णाजी 11 (पू उपा. श्री यशोविजयजी मा विरचित ...
Vijay Kalapurna Suriji,
1999
9
Kr̥shṇa-bhakti-śākhā meṃ Hindī kavayitriyoṃ kā yogadāna
१ (1) अतिशयमूलक अथलिछार :-काव्य के वस्तु तत्व को तीव्रतर और तदूगत भावानुभूति को अधिक सम्वेद्य बनाने के लिए, उसके यथार्थ को अतिशयता के साथ प्रस्तुत किया जाता है है अधिकांश अलक" ...
Hausilāprasāda Siṃha,
1982
... सीमित सी भी रहती है शालेय क्षेत्र में है उसमें समीक्षक को अपनी ओर से रचना-प्रभाव, तदूगत भाषाभिव्यंजन आदि के आधार पर कुछ विशेष कहने का विशेष स्थान और अधिकार तथा स्वातंन्द्रय ...
Ramāśaṅkara Śukla, Umashankar Shukla,
1965