与 «तज्जनित»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
तज्जनित的用法。与
तज्जनित相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
तज्जनित ज्ञान की स्मृति चिर काल तक बनी रहती है । किंचित् कालोपरान्त उस इन्दिय के नष्ट हो जाने पर या इन्दियोपघात हो जाने पर भी तज्जनित ज्ञान की स्मृति बनी रहती है । इत्न्द्रय को ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
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Jaina, Bauddha aura Hindū dharma ke sandarbha meṃ: ... - Page 392
स्पर्शन-क्रिया- स्पर्श सम्बन्धी क्रिया एवं तज्जनित राग-द्वेषादि भाव । इसे पृष्टिजा-क्रिया भी कहते है । 1 5 . प्रातीत्यको- क्रिया- जड़ पदार्थ एवं चेतन वस्तुओं के बाह्म- संयोग या ...
Sāgaramala Jaina, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, Prācya Vidyāpīṭha (Madhya Pradesh, India), 2010
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Prācīna Bhārata kā itihāsa. [Lekhaka] Avadhabihārī Lāla ...
का. आश्रय. दिया. और. तज्जनित. कीर्ति. ज्योत्सना. ने. चन्द्र. श्री. के. सुभग-शीतल. सुख. से. प्रजा. को. परितुष्ट किया । इसी से चपल राजलक्ष्मी ने चन्द्रगुत्त प्रथम को वंश का प्रथम ...
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Śrīmadbhagavadgītā-dharmadarśana-bhāshyam: Gītāpramāṇaṃ ...
आस्थाभासों को जन्य देते हुए तज्जनित विभम परमार, के द्वारों हिचकी जातीय अस्मिता को पा तरह तिरोहित कर देते है- जातिस्कास्था के लिए बदनाम हिंदू" का स्वयं का जातीय भावना, अन्य ...
Giridhārī Lāla Caturvedī, 2002
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Gītāmūlavijñāna-bhāshyam tatra Rājarshividyāyām ...: ...
उसी के मुख से "नान्यदस्तीति" यह अक्षर निकलते हैं : भगवान् कहते हैं की वेदोक्त कामना एवं तज्जनित फलों पर ही विवाम मान लेना भूख. का काम है । उदित कामना से कृतकम्र्म, कभी तत्कम्र्म ...
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Bhārata meṃ samāja kalyāṇa aura surakshā
... इच्छाओं और आक/ताओ में असाधारण दृष्टि कर तथा रूदि और परापरा में विकास का होने के कारस्ए उशोर्गकिरण तथा तज्जनित नगरों के मात विकास और उससे उत्पन्न अव्यवस्थाओं ने नगरों में ...
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Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
साधु अज्ञान, तज्जनित विकार, विकार-प्रेरित दुराचार जो साधता याने मारता है, नष्ट करता है वह है साधु। अथवा साधु वह है जो ज्ञान, तज्जनित दैवी गुणसंपदा और दैवीगुणप्रेरित सदाचार ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
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Bharata-mukti: Cakravartī Bharata ke jīvana para ādhārita ...
आनन्द का उद्धव-स्थल श्रम या तज्जनित साधन हैं अथवा उससे परे है, यह एक जटिल प्रश्न है । क्योंकि आनन्द श्रमया तज्जनित साधनों से सर्वथा विपरीत है : वह अभाव में भी उत्पन्न हो सकता है ...
9
Guru Gopāladāsa Varaiyā smr̥ti-grantha: Saṅkshipta-paricaya
... जैनदर्शनमें चित्तवृत्ति या मनोठयापारका स्वरूप अत्यन्त समुचित रूपसे वणित है हैं मन यद्यपि शरीर स्थित भावविशेष है और उसके संयोजन कारण ही इन्दियठयापार और तज्जनित ज्ञान होता ...
Gopāladāsa Varaiyā, Kailāśacandra Śāstrī, Akhila Bhāratavarshīya Digambara Jaina Vidvat Parishad, 1967
उन कलाओं की आत्मा तो वह आध्यात्मिक तत्व तथा तज्जनित आनन्द ही है : भारतीय चिंतकों ने नादवह्य, (जिह' एवं रसखह्य के रूप में इसी आध्यात्मिक तत्त्व का साक्षात्कार किया है ।
Jagannātha Tivārī Abhinandana-Samāroha-Samiti, Hazariprasad Dwivedi, 1966
