与 «तिजार»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
तिजार的用法。与
तिजार相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Sahachar Hai Samay - Page 116
जाते की तिजार के पर हलकी हो रही थी लेकिन तिजार की उदासी मेले की गहमागहमी में वह गई थी । इम सहे मन से ए भी नहीं पा रहे थे- अलह तीन-तीन अदाओं को संभालना भी था । मेरी मत तो अभी उस ...
जाते की तिजार बी, पग हलकी हो रही थी लेकिन तिजार को उदासी मेले को गहमागहमी में हुन गत थी । हम (रे सन से सम भी नहीं पा को ये--जर्याके तीन-तीन आपदाओं को संभालना भी था । मेरी मां ...
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Ātmakathā khaṇḍa - Page 133
... को की भयावना बनाने के लिए शायद उन्होंने यह विकराल रूप बना रखा भी खा-बाकर हम मेला घूमने निकले: जाई को तिजार थी, धुत सेकी हो रही थी लेकिन तिजार की उदासी चले को गहमागहमी में यब ...
Rāmadaraśa Miśra, Smitā Miśra, 2000
... वि० बर निरा पूँ० जुओं 'तिजारी' तिजारत स्वी० [अलर-मधीरो-प्यार तिजार पूँ०, तिजारी स्वन चीजे दिवसे आना ताव तिजोरी स्वी० लीढानी तिजोरी तिची-बिकी वि० क्रिन्नभिन्न; अस्तव्यस्त; ...
Maganabhāī Prabhudāsa Desāī, Gujarat Vidyapith, 1992
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Safal Management Ke Sutra - Page 107
... 'पसनिल' के निर्णय वहुत महब., होते हैं बलह क्रिसी भी संस्थान को लोगों के मायम से ही विलय जा सकता है । अत: ये निर्णय लेने ७ बच पया तिजार (हि-------------' है कृ राय. (:......, है है है 'ति-रा, है/हु".
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Sehre Ke Phool - Page 129
जिस वल यम जमाल के यह, पहुंचा जमाल के कमरे में पनप अंसारी मौजूदा थी और गौर के इ"तिजार से प्यादा जमाल साहब सलमा अदारी के सामने वेदा-औ-दिल पल करने में ममप थे । यम को देखते ही भलमा ...
को दूग है मुस्लंलाह खोलते हुए गोली, "तिजार बरस की जिन्दगी ले बाप का नाम रोशन करी ||| प्यादी आप दिल से दुआ नहीं देती हैं हँ" जावेद ताइ से चीता है प्यादा के घर देर है मगर अ-नीर नही/री ...
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Shrī gura pratāpa sūroja granthāwalī - Volume 7
... सिठे त रूग्रस्रोलिगद्वारम्र्णर्मर्ण उठे रर्शछि होग्रशेथासंराड़/तिजार/स्र्वधि ड़]लगझ | स्झधर्शस दृर्शरानोंतिठाल,राराझस्री संधि जित [कम्चि उक्ति होण३ हैं धिरहीर्शसथारिरार ...
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Upanyāsa khaṇḍa - Page 270
... को तरह डोलती मूव, भय और बीमारी, पीलिया के रोगी को तरह खगोल और खेतों यर पसर जाती हुई पम, दमा ज खसिंती हुई अरीय, उधार के लिए बाजार में हाथ पसारे हुए तिजार, उपवास करती हुई शामें और .
Rāmadaraśa Miśra, Smitā Miśra, 2000
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Saṃskr̥ta-vyākaraṇadarśana ke vividha sopāna - Page 130
चल' अध्याय नामार्श-तिजार महाभाध्यकार पाज्जलि ने यह सिद्धान्त स्थापित किया है कि ''न केबल, प्रकृति: ओवल । न च केवल: प्रत्यय: है है: अर्थात् व्यवहार में केवल पते वह या केवल प्रत्यय वह ...
