与 «उदभिज»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
उदभिज的用法。与
उदभिज相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Dinakara aura unakā Kurūkshetra: Kurūkshetra kā ...
उदभिज-निभा-० नरम-त में : शब्दत्य--उदभिज-निभ---वाक्षियों की तरह । अब -जिस प्रकार पक्षी विशाल आकाश में निर्द्धन्द्र 'होकर उड़ते हैं, उसी प्रकार अपने विशाल-क्षेत्र में सभी नर अबाध गति ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1964
पत्थर से उदभिज, उदभिज से पशु और पशु से मनुष्य और मनुष्य से अतिमानव अर्थात देवता का आविर्भाव अवायंभावी है । चेतना का विकास अभी तक मनम तक ही हो पाया है, परंतु इसके अंदर से भावी ...
Bhuvaneśvaranātha Miśra, 1963
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Sundara savaiyā grantha, Sundara vilāsa - Page 242
निज न अण्डज जरायुज न उदभिज पशुही न पक्षी हीन पुरुष हीन जोइहै। सुन्दर कहब ब्रहा उयों कौं त्यों ही गोयल न तो कछु भयौ अब है न कछु होइ है 1123.: प--------2 2 . 2 3 . जिसमें इन्दियाँ अपने विषयों ...
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra, 1993
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 117
उदलज 1, [सो, उदभिज] दे० 'उद-भज' । उद.' 1, [सो, ] वृक्ष, लता, गुलकी आदि उगे भूति कोडक. निकलते हैं वसति, पेड़-पौधे । उस पु: दे० 'उदिभज' । उदल वि० [भी] उत्पन्न. उदासी गो, [रबि] [वि० उम] १- उत्पति, जन्म. २.
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Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
... बोध कराता है है मछली इत्यादि का नहीं है कुछ लीग योगिक रूल नम के चौथे प्रकार को भी मानते हैं, जहाँ यह विकल्प रहता है कि चाहे हम उस शब्द का अर्थ भी से लें चाहे योग से जैसे उदभिज ।
पिण्डज 3. संवेदन 4. उदभिज सारी सृष्टि ब्रह्मा, और महेश का पूजन करने लगी और माया का तिरस्कार होने लगा । माया इसे सहन न कर सकी : जब उसने देखा कि मेरे पुत्र मेरा तिरस्कार करा रहे हैं तो ...
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy
बाह्य इन्दियाँ भौतिक है । समूल शरीर चार प्रकार के होते हैँ...जरायुज, जैसे मनुष्य और पशुओं के शरीर; अण्डज, जैसे पक्षियों और लिरीक्षयों के शरीर; बज, जैसे मवसौ-मचारों के शरीर; उदभिज, ...
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Kabeer Granthavali (sateek)
... तथा माया-मोह आदि से व्याप्त बताया गया है (३) माया-मोह तो रूपक अलंकार (2) सारे खानि विस्तार से तनि-अराम, स्वदेश उदभिज, तथा उपज नामक रा-----' अनि अ संधि करि जानी अनि मैं पल जाच अनत:.
Ed. Ramkishor Verma, 2005
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Dhruvapada-samīkshā - Page 48
तदुपरांत जंगली जीव, जंतु, अंडज, निज और उदभिज । तब अंडज तो प्रथम ही हुआ : मनुष्य जाति र्थिडज की संज्ञा में है और मेरे विचार से कल्पना में प्रकृति-जगत सुष्टि की अंतिम कल्पना है ।
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Upanisadāvalī: Iśa-Kena-Māṇḍukya-Trasna-Etareya-Muṇḍaka, ...
... पतन च यकच स्थावर" सर्व तत्प्रज्ञानेत्ड़े है प्रज्ञाने प्रतिष्टित: प्रज्ञानेत्रों लोक: प्रज्ञा प्रतिष्ठा प्रज्ञानं बहा 1, वने इज इद्र,परजापत यत् ९पांजू महाभूत और कल है उदभिज, अंडज, ...
Candraprakāśa Devala, 1991
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सृष्टि की रचना व भगवान विष्णु के बीच चार का महत्व
ब्रह्माजी ने विष्णु जी की आज्ञानुसार विश्व के प्राणियों को चार वर्गों 'अण्डज, जरायुज, स्वेदज एवं उदभिज' में बांटा और उन प्राणियों की जीवन व्यवस्था को भी चार अवस्थाओं में बांट दिया। जिनमें 'जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति एवं तुरीय में की।'. «Nai Dunia, 五月 14»
