与 «वादरायण»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वादरायण的用法。与
वादरायण相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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वैशाली की नगरवधू - Page 152
43- अर्श-ख ले ग१हि में माधव ब्रह्मचारी के साथ स्वत अपनाती को जाते देख भगवत वादरायण व्यास ने अ-हिता से कहा--'खरे देवी अ८बपाली१' माधव बाबरी ने ज्योंही यह अतिधुत नाम सुना, वह जधबजाकर ...
इन दोनों प्रमाणों में निकायों के एकही प्रकार के वर्णित होने से स्पष्ट ज्ञात होता कि पाराशर्य और कृष्णहँपायन एक ही है । इसी प्रकार कृष्ण८पायन (व्यास और वादरायण की भी एकता है ।
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 218
1 के लिए वेदान्त८दर्शन के प्रसिद्ध आचार्य वादरायण व्यास, है जो वस्तुत: वेदान्त८दर्शन के पितामह है, ने 'बहासूत्र' की रचना की थी। _ वैसे यह उल्लेख मिलता है कि वादरायण व्यास के पूर्व ...
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The aphorisms of the Vedānta, with the commentary of ... - Volume 2
-aia Gaब्थेSतः शब्दादिति वादरायण पुरुषाथऽत शब्दादत वादरायण ॥ १ ॥ अचेदानोमैपिनिषद मात्मज्ञानं किमधिकारिद्वारेण कर्मपेवानुप्रविशति आचेखितु खतन्मेव पुरूषार्थसाधनं भवति इति ...
Bādarāyaṇa, Rāma Nārāyana Vidyāratna, 1863
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Vaiśālī kī nagaravadhū: Buddhakālīna itihāsa-rasa kā ... - Volume 1
त--, हैं [ है गर्भगृह में माधव ब्रहाहारी के साथ उदात्त अम्बपाली रने अति देख भगवान वादरायण व्यास ने आश्वर्यमुद्रा से कहापरि, देवी अम्बपाली र माधव ब्रह्मचारी ने ज्यों ही वह अतिश्रुत ...
Caturasena (Acharya), 1962
महम जैमिनि ने अपने 'मीमांसासुत्र' में भगवान वादरायण व्यायास का अनेक वार उल्लेख किया है । ऐसे स्थलों की व्याप करते हुए शबर स्वामी ने लिखा है कि महम जैमिनि ने भगवान् वादरायण को ...
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Sun-soul of universe - Page 37
से लोके व्यन्सत्वमाषेदे काष्पर्थात्कृष्पात्वमेव 113 इन्हें कृप्रादैपायन वेदव्यास का नाम, जिनको आचार्य शंकर ने पुरायुगीन वेदव्यास का अवतार माना है, वादरायण भी था । वादरायण ...
Vijaya Kumāra Miśra, 2009
कथनों में सामधजस्य उपस्थित करने के लिये वादरायण ने ब्रह्म सूत्रों की रचना की, जिन्हे वेदान्त दर्शन कहा जाता है : वादरायण का विचार है कि वस्तुत: समस्त उपनिषद एक ही दार्शनिक मत का ...
Nārāyaṇa Prasāda Vājapeyī, 1968
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Śāradātanaya kā Bhāvaprakāśana: vivecanātmaka adhyayana
अधिक सम्भव है कि वादरि वादरायण से भिन्न ही भर' रहे होंगे है वादरायण का नाम सागरनन्दी ने भी उम किया है : 2 मसंग-कात्यायन-इन दोनों आचार्यो की गणना भरतपुत्रों में तो नहीं की गयी ...
... ज्ञान के नित्य होने से उसका ज्ञापक उपकार हो है यह नान संशय एव आचार्य वादरायण अनुपलब्ध प्यावृहट| अयों में उपदेश को ही प्रमाराग मानते अपेक्षा नहीं मानते है महाभारत केटासुपन्तु ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī, 1984
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मान्यताओं पर सही सलाह
कपिल का सांख्य, वादरायण का वेदांत और बुद्ध के दर्शन ने सारी दुनिया को प्रभावित किया। महाभारत युद्ध इतिहास की बड़ी घटना है। श्रीकृष्ण के अनुसार यह भारत में धर्म की ग्लानि पराभव का काल है। तब धर्मराज भी जुआ खेल रहे थे। भारत की क्षति हुई। «दैनिक जागरण, 九月 15»
अमेरिका के पास देने के लिए कुछ नहीं!
विज्ञान का आधार दर्शन है। जहां दर्शन होगा वहीं विज्ञान होगा। भारत के षट् दर्शन को ही पढ़कर पश्चिम ने अपना विज्ञान खड़ा किया। न्याय (अक्षपाद गौतम), वैशेषिक (कणाद), मीमांसा (आद्याचार्य जैमिनी), सांख्य, वेदांत (वादरायण) और योग (पतंजलि)। «Webdunia Hindi, 九月 14»
लहराया तिरंगा, दी सांस्कृतिक प्रस्तुति
... बीएलएम इंजिनियरिंग कॉलेज में बजरंग सिंह , राजकीय औद्योगिक प्रशिक्षण संस्थान में शिवराम सिंह यादव, वादरायण संस्कृत विद्यापीठ पपुरना में प्रभुदत्त शास्त्री, सीडीपीओ कार्यालय में उमाकांत सुरोलिया, राजकीय अजीत अस्पताल में डॉ. «Rajasthan Patrika, 八月 14»
क्या है 'गॉड पार्टिकल्स' धर्म के अनुसार
भारतीय दार्शनिक कपिल, कणाद, अक्षपाद गौतम, आद्याचार्य जैमिनि, महर्षि वादरायण, पतंजलि, योगाचार्य, अष्टावक्र आदि ने इस ब्रह्माणु की अलग-अलग तरीके से व्याख्या की है। ऐसा अणु जिसे तोड़ा नहीं जा सकता वह परमाणु कहलाता है, अर्थात अंतिम अणु ... «Webdunia Hindi, 七月 12»
