与 «वाह्म»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वाह्म的用法。与
वाह्म相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Prasāda-kāvya meṃ mithaka-pratīka - Page 84
अह से द्वयता का भाव उत्पन्न होता है, द्वयता द्वन्द्व की जननी है और द्वन्द्व वाह्म संघर्ष को जन्म देता है। संघर्ष व्यक्ति एव्ां समाज के लिए अशिव प्रमंगल एव्ां विनाशक होता है ।
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Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - Page 124
अन्त में एक बात यह भी ध्यातव्य है कि अशोक ने धर्मों की वाह्म विभिन्नताओं की उपेक्षा करते हुए उनके अन्त: तत्व पर बल दिया है । अपने बारहवें शिलालेख में उसने सभी धर्मों के सार की ...
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Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 2
श्रथ वा वाह्म चचायेागववैदेहमागधखता: षट् य येात्तरमुत्कर्षात् प्राति लेा येन स्त्रीषु वर्त्तमाना वाह्मतरान् शब्देा होनशब्दश् षडेव प्रतिलेामजानाह श्रेच वाह्रास्वाण्ड़ाख ...
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
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Prapancasara Tantra Of Sankaracarya:
इति । र बोल । नम: य: 1. १ ( र हैं एसे-विधि-श इति । डादशाहुख्याषि समाया सूनि: । तथ आरशवरें: साई पुरुष सवाधुत वातौवादिनारायण वाह्म विच लरसित वरणाअभि: वड़द्रोदरवपजानुदादेषु काय ० ३।।९१५१५।
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
वाह्म एवं आन्तरिक । भारत का आन्तरिक एवं वाह्य दोनों ही समान हैं जबकि अन्य देशों में दोनों ही भिन्न हैं । भारतवासी मीतिलतावाद को कोई महत्व नहीं देते हुए प्रत्येक छोटे से विचार ...
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The Laghu Kaumudi: a Sanscrit Grammar
१५ . -1 दिखादित्यादित्यप्युत्तरपदणय: । ४९. 13.1 प्राष्ट्रीयतौबेचबुदितेरपथ दैत्था 1 अदि करादित्यखवाआदित्य: । प्रजापथिं। " देवाद्यान्न लैग। देवमू, देवम्॥ | वहिषटिलैपेयच। वाह्म:।। इकॉक ।
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Menu Sanhita: The Institutes Of Menu, With The Commentary ...
२७ ।। यया चयाणा" वर्णान"। द्दया"रात्म३।सा जायते । द्यान न्तदृर्यात्खया"न्यान्तु नया वाह्म"व्वपि क्रमात् ।।२८।। यथ"ति । यया चयाण॰। वर्णानं। क्षवियतेधयभूद्राण'। भाया डान्दिर्णयों: ...
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu, 1830
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Saamanya Manovigyaan Mool Prakriyaayein Evam Sanjnanaatmak ...
इसके अलावा, संवेग की अवस्था में वाह्म तथा जान्तरिक शरीरिक क्रियाएँ _ भी होती हैँ। " क्व मनोवैज्ञानिकों ने संवेग के अनुभव सम्बन्धी पहलूको ध्यान में रखकर इसे परिभाषित करने का ...
Dr. Muhammad Suleman, 2006
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Manu Sanhita - Volume 2
अथवा वाह्म चाचागववेदेहमागधखताःघट धोत्तरमुकर्षत प्रतिवे मचेन खोयु वर्तमाना वाचतरान् पचदेवपुचाल जयक्ति। तख्था। शब्दाहीनशब्दश वडेव प्रतिलेष्ानजानाह अंच वाह्या खाण्डाख ९७-६ ...
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Bharatiya Sthapatya Evam Kala Art And Architecture Of ... - Page 202
जाबिर के वाह्म पृष्ठ के मूर्ति शिल्प को मूर्ति मैंबब; आक्रमणकारियों ने पयप्ति नुकसान पहुँचाया है 13' 81. द आर्ट एण्ड आर्किं. आफ इण्डिया, पृ. 2 9 8 ३ 8 2. इन्डि. आके, बु. एण्ड हि., पृ.
Dr. Udaynarayan Upadhyay, Prof. Gautam Tiwari, 2007
