与 «वंध्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वंध्य的用法。与
वंध्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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VIDESHI RANI: - Page 111
"I" "|2 जगतसेठ लाला सीताराम Tदिरशाह के आक्रमण के पश्चात् दिल्ली एक वंध्य-वृद्धा-विधवा जैसी हो गई। तत्कालीन मुगल बादशाह मुहम्मदशाह रँगीला तख्तेताऊसकोहनूर हीरा और उन अनेक ...
... विलय पावती (कार काय/ हा एकता एक कृपाचार्य,) (गारिनाकाभा पुरा पडकार नाही? पथ विकर्ण धीरू अछे | हा अध्याचामा मेरा पते है संब-तका-वंध्य-झक्क-कृती-वंध्य-त्रि-लेन-कवं-वंध्य-गीता;,)-),
Jñānadeva, Aravinda Maṅgarūḷakara, Vināyaka Moreśvara Keḷakara, 1994
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Bhaktikāvya meṃ prakr̥ti-citraṇa
... दोनों की दृष्टि से स्तुत्य हैं | नितकर्षता हमारे विवेच्छाकाठय में प्रवृतिचित्रण का आलम्बनात्मक रूप पाया अपने पूर्ण वै/वंध्य और वैशिष्यय के साथ प्रस्तुत हुआ है है भक्ति-काव्य ...
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Kabiira, saadhanaa aura saahitya
आत्मा शर है और ब्रहा उसका लक्ष्य है : यदि अप्रमत्त होकर वंध्य हो तो शर की भाँति वह तन्मय हो जाता है : 'ओम्' यह एकाक्षर ब्रह्म पग" में निहित है 1 'अंश यह तीन वेद है-तीन लोक है और तीन ...
Pratap Singh Chauhan, 1976
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Kavivarya Moropantāñcẽ samagra grantha: Āryābhārata
यस्वीवंतार्तसाधुनिरक्तरऐकत्राता न न. सर्वखतिर मुरज कपट/नी १३. एक संकोचलों वृथा को: ऐसा यानी, उठा, निधा, चाल., झाला जय, शिववरोन्मत्त राक्षसा १४. वंध्य-पंत निश्चत पुर). शतचा उर्शथा ...
Moropanta, Rāmakr̥shṇa Dattātreya Parāḍakara
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Cāra mahākaviyoṃ ke viraha-kāvya: Hariaudha, ...
... विरह से ही काव्य मुझ और कश्चिलाल सहलकुत "सकित के नवम सर्ग का काव्य-वंध्य" में परिशिष्ट हैं का महत्व है | ऊमिला का वियोग साकेत के चतुर्थ पकछ १३-० ८२ चार महाकवियों के विरहच्छाठय.
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Isibhāsiyāiṃ: prācīna Jaina Āgama
... हो-म्-तिरा संर धाश्चिछरा पुकार है तपते/तित व्यर्शतारागात प्रशा-धा-वंध्य. [परों छताराराऔरारा प्राण जा रातीराधाणादुरारा हो-पतुर औट-प्रा-रागा (भाप्राकातेर जा ...
Isibhāsiyāiṃ, Walther Schubring, 1974
... क्या सुना रही हो ? ....., सकता है, तुममें ही कोई ऐब हो-. -वंध्य, .. है' सहयोग की सुंदर रचना है । यहाँ वह सहयोग है इन्द्रमाया मृदु स्वर में बोली----., पति-पत्नी के सम्मिलित ३२ है तीन अध्याय.
Bishweshwar Prasad Koirala, 1971
[ ५६८ ] ६६ ० मुंबई, पोष सुदी ६, रवि, १९५२ 'श-श्रद्धा ज्ञान लव के तोपण, जो नवि जाय पमायो (प्रमाद) रे, वंध्य तरु उपम ते गो, सय ठाण जो नाल रे: -गायो रे, हैं-यो, भले बीर जगत्-गुरु गायों है' ० [ ५६९ ] ६६१ ...
Rayacandabhai Ravajibhai Mehata, 1974
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Pragativāda aura Hindī upanyāsa, san 1936 se san 1960 taka
'१निण्डिय स्वतीठन्दतावाद मनुष्य को उसके चतुर्युखी जीवन से विमुख कर उसके आम्यान्तरिक जगत को वंध्य एवं अ-साखी प्रक्रिया द्वारा समलंकृत करता हुआ उसे अपने जीवन से समझते करने के ...
Prabhas Chandra Sharma, 1967
