与 «वार्द्धक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वार्द्धक的用法。与
वार्द्धक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Aadhunik Chikitsashastra - Page 235
11311.112 का प्रवर्तक है, एअ8०51यजि: एव रक्त भार वार्द्धक है अत: तम्बाकू-पीने वालों में न पीने वालों की अपेक्षा तथा मांसाहारियों में शाकाहारियों की अपेक्षा, अधिक रक्त भार वालों ...
2
Yathārtha: Maithilī kathā saṅgraha - Page 61
औवनबकी काल धरि सोची' २शेए नर्तक व्यवहार- प्रसंग : संचित रहैए नर्स वार्द्धक बाकी रोगीड च उत्" (श-र कि आ, देखि-सुनि आध; घट१कज्ञावतद आबि जाइए फर जीवन लग । . चू रू मस'" अहम नाम ? र - रजनी ' होड ...
स्यात् कल्लोलेSप्युत्कलिका, वार्द्धक भाववृन्दयोः॥। प्र० ॥ करिण्यां चापि गणिका, दारकौ बालभेदकौ । सोsस्यास्तीति ठनि अरिण च । देशे भवे वा ठजि ) इस एक पु ० नाम के गुरु और देश में ...
4
Kalyāṇapatha: nirmātā aura rāhī : Śrīhanumānaprasāda ...
... २४, ४५८ सरोजनी नानावती २७६ सरोजबाला ३ ३६ सण साहित्य वार्द्धक मंडल १४३, २५० सांगीदास थाणबी ७१ सक्रिया : ३६ सागरमल गनेबीवाला ४३३, ४३४, ४ ३ ५ समधन-पथ ४६७, ४६८ साबरमती ७७, ७९, १३४ सालासर ७, ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, 1980
5
Veda meṃ Indra: eka samālocanātmaka vivecana
... यौवन और वार्द्धक भावों को प्राप्त होकर मृत्यु को प्राप्त होता है, और हिरव्यगर्मादि के रूप में महाप्रलय पर्यन्त जीवित रहता है ।४८ आधिदैविक जगत् में, इन्द्र के शत्, जिन्हें वह बज से ...
... नि जोड़ने पर संगम आगम निगम आदि, वृध्द से ७८४ हिन्दी भाषानुशधिन चूतकालबीधक पद' प्रत्यय पूर्व में जुड़' है, कि आव प्रत्यय 'अक' जुड़ने पर 'वार्द्धक हो जायगा, पर अति अने पर अतिवृद्ध ही ...
तव दण्डिसंन्याबालकीड़ा बाह्य, यौवन एवं वार्द्धक अवस्थाम समय भेद से भिन्न प्रतीत होने वाले व्यक्तियों में रहते वाली जाति ही अभिधेय है 1 यह जाति में शक्ति है कहते वालों का मत ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1969
8
Kedārakhaṇḍa purāṇa: mūla saṃskr̥ta, Hindī anuvāda, evaṃ ...
३७ 1: तव यत्१दरं रूपक माय न च विद्यते । माय वार्द्धक रूपं तदैव विद्यते कुत: ।। ३८ 1: आत्मा सर्वगतो राजन् रूपादिगुणवजित: । नव वैकवाषिको देव न वा द्वादशवाषिक: ।। ३९ 1: ब-------------१ का त । २- मथ है ३.
9
Pāṭhaśāla-viśvavidyā-layopayoginī Br̥had anuvāda-candrikā:
वह बुढापे ( वार्द्धक ) में क्या पडेगा : ( २-पौवन जि-जिस देश में तुम उत्पन्न हुए हो, उसमें आयी नहीं के मद में सभी अधि हो पाते हैं । १ ले-फलों में आम ( आह ) उत्तम है । कारक-प्रकरण १८३.
Chakradhar Nautiyal, 1962
10
Kaivalyapāda - Page 1489
... पद न होने से तदाधित अन शरीर की प्राप्ति भी नहीं होती डा इस प्रकार पकुत्यवयव के मैंअनुपवेशज और 'अपाम' से महत्चादि परिणाम को कहने से उसी शरीर का बालम कीमार-गोबन-वार्द्धक आदि रूप ...
