与 «वस्त्रगृह»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वस्त्रगृह的用法。与
वस्त्रगृह相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
जीवित रहने के लिए हमें कुछ वस्तुएं चाहिए-जैसे भोजन, वस्त्र, गृह, हना, पानी, धूप, मन-मलव के साधन इत्यादि : इन वस्तुओं की चाह को ही हम आवश्यकता कहते हैं । इस प्रकार हमारे जीवन के लिए ...
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Bhāshā, yugabodha, aura kavitā - Page 137
हैं, पन्तजी स्वीकार करते है कि "मन वस्त्र गृह के अभाव में नान कुरूप बहिर्शग जीवन ।" किन्तु अन्न, वस्त्र, गृह के अभाव से पीडित मनुष्य जब अपनी समस्याएँ हल करते हैं, तब पन्तजी को लगता है ...
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सम्भवामि युगे युगे-1 (Hindi Sahitya): Sambhavami Yuge ...
यहां भोजन, वस्त्र, गृह तथा अन्य सुखसुिवधा के साधनसब उपलब्ध है। ''दुःख मनका िवषय है।जहां तक मुझको ज्ञात है, यहां का पूर्ण मैंभोजन समाप्त कर चुका था। वे पितपत्नी दोनों मेरे सामने ...
गुरु दत्त, Guru Dutt, 2014
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Bhāgavata-dharma: Śrīmadbhāgavata ke ekādaśa skandha kā ...
शरीर, वस्त्र, गृह आदि को सदा स्वर") रखे, जिससे स्वास्थ्य अलका रहे व मन प्रसन्न रहे है स्वच्छता केवल बाहरी नहीं, भीतरीहोनी चाहिए, मन का मैल निकलना चाहिए । वासना ही मन का मैल है ।
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Panta-kāvya meṃ bimba-yojanā
मध्यवर्ग शासकों केकर-पद बनकर-पम रहाहै तो शेषप्रजाजन अपनी प्रारंभिक आवश्यकताओं के लिए भी तरसती हैं । मध्य वर्ग पिस रहा शासकों के कर-पद बन, शेष प्रजाजन अन्न-वस्त्र गृह से भी यत, ...
En. Pī Kuṭṭana Pillai, N. P. Kuttan Pillai, 1974
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Strībheshajya saṃhitā evaṃ parivāra niyojana vaidika vijñāna
... तेजस्वी, आत्मदान को चाहे तो अभिहित पुत्र के अनुरूप, परिवहे ( आसन, बिछोना, फूल, भोजन, वस्त्र, गृह आदि की सुव्यवस्था करे ) अर्थात् श्याम के लिए श्याम, कृष्ण के लिये कृष्ण, सामग्री ...
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Ādhunika Hindī prabandha kāvyoṃ meṃ pārivārika-citraṇa: ... - Page 89
यदि अन्न, वस्त्र, गृह, वित्तादि और पार्थिव सुख-सम्पत्ति एवं प्रभुत्व ही किसी समाज में श्रेष्ट पुरुषार्थ माने जायेंगे तो उस समाज के परिवारों में व्यक्तिगत विरोध, श्रेणिगत संघर्ष ...
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Hindī Rāmakāvya, naye sandarbha - Page 263
साधारण जनता अन्न, वस्त्र, गृह से भी वंचित हैं। आज के शासक ही भक्षक और शोषक बन गये हैं। समस्त सुखसविधाओं को अधिकृत कर मध्य-निम्न वर्ग की चूर्ण पसलियों, मृत ढाँचे पर राज्य विरुद्ध ...
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Hindī sāhitya: paramparā aura parakha
एकचीइ एक चोव (बडा खम्भा) का तम्बू है और दोचीइ दो चीव का या एकक एक परत कपडे का और दोचीइ दो परत कपडे का तम्बू है, यह निर्णय ऐतिहासिक भाषाविद करेगा । इस तरह के वस्त्रगृह के अनेक प्रकार ...
Vīrendra Śrīvāstava, 1971
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Bhāratīya saṃskr̥ti meṃ Jaina dharma kā yogadāna
