与 «वसुधार»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वसुधार的用法。与
वसुधार相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Pāṭaṇa Jaina dhātu pratimā lekha saṅgraha - Page 2
... है १० ( १०९१ ) सौ १२२० वर्ष (मजी- सु- २ श्रीनागरगच्छे मबान-यों (3) वसुधार (3) श्रेयोर्थ रुपिणमबवं काज है ११ ( १२९३ ) सौ है २२४ वर्ष उयेष्ट सुद २ औवंग्रेरगाच्छे श्रीपूर्णभद्रसूरि संताने श्री .
Lakṣmaṇabhāī Hīrālāla Bhojaka,
2002
... यजर्शले मगवर्तरे नानाभूत्गणयतता ' तुष्टि य/तुला/दये अला सेयसन्तिथे/ नेबधिलरीयग्ररिकुंशियर्ण/मेते / ' वसुधार पति पर अमित तेजस्वी महात्मा पल के सत्य जल आयतन (यर) विद्यमान हैं ।
Hari Krishna Devsare,
2009
3
Samīkshāyana: samīkshātmaka nibandhoṃ kā saṅgraha
वैराग्य साधने मुक्ति, से आमार नय असंका बन्धन दृर्म महानन्द मय लभिब मुक्तिर स्वाद है स्-रवीन्द्र तेरी मधुर मुक्ति ही बन्धन लेई प्र लेई स्न पन्त एइ वसुधार मुत्तिकार पात्र खनि भरि ...
... असंख्य बन्धन माझे महानन्दमय यब अंतर स्वाद है एह वसुधार तोमार अम्त ढालि दिब अविरत नाना वर्ण गन्धमय । प्रबीपेर सृत्तिकार पात्र खानि भरि बारम्बार ८७ रवीन्द्रनाथ की विचार-धारा.
Hazariprasad Dwivedi,
1963
रवि बाबू ने 'नैवेद्य' में बन्धन और मुक्ति पर अपने विचार प्रकट करते हुए लिखा है : "वैराग्य साधने मुक्ति से जब-मार नय असम बंधन मभि महाना-बय यव मुकितर स्वाद । एह वसुधार नानावर्ण गन्धमय 1, ...
6
Śrīmadvārāha purāṇa uttarārddha kā bhāshānuvāda
लिन्ई जगत् के गुरु यतुहुंख बुहा९लरके कहते हैं भी गजनाम पर्वत में औमहामाया का निवास स्थानों: ब, वसुधार नाय (प्रे-प पर्वत (: तिसमें मुनि सिल विद्याधरों का सय-नशे-गेर बोधामी ...
Durgāprasāda Dvivedī, Mādhavaprasāda Śarmmā,
1882
7
Samarāṅgaṇa-sūtradhāra-vāstu-śāstra: vistr̥ta adhyayana, ...
दा- के आन्तरिक विन्यास से पुन: अन्य १६ प्रकार हैं--प्रभव गोद वसुधार भाविक कुमुद धनहर कीड कत्ल कुपित तिलक भासुर वित्तवृद्धिद कीडन सर्वभूषण कुलीदय सुख टि०-न्यान्तिम गोडशषा विभाग, ...
Bhojarāja (King of Malwa), Dvijendra Nath Shukla,
1965
... हँ-वैराग्य-साधने मुदित से आमार नय ईई असंख्य बन्धन-माझे महानन्दमार लभिब मुक्तिर स्वाद | एह वसुधार मुत्तिकार पातखानि भरि बारम्बार तोमार अभूत गोल दिवे अविरत नानावर्णगन्धमय है ...
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Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Kālidāsa tathā Ravīndra - Page 333
एइ वसुधार म८त्तिकार पता खानि भरि बारम्बार तोमर अमृत गोल दिवे अविरल नाना वर्ण गमधम । प्रदीपेर मतो समस्त संसार मोर लक्ष वतिकाय उवालाये तुलिवे आली गोमा-र शिखाय तोमार मन्दिर ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī,
1998
निर्माण से वेश्मों के अन्य सोलह भेद निर्दिष्ट हुए हैं। वे हैं-प्रभव, भाविक, क्रीड़, तिलक, क्रीडन, सुख, यशोद, कुमुद, काल भासुर, सर्वभूषण, वसुधार, धनहर, कुपित, वित्तवृद्धि और कुलोदय।
Devīprasāda Tripāṭhī,
2006