与 «विलोमी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
विलोमी的用法。与
विलोमी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Brāhmasphuṭasiddhāntaḥ: - Volume 3
Brahmagupta. सुख ना.---.-.."."" युगकुविनेययों ये शेषास्तत्ममैदृगभगर्णरहर्गणानुपातेन यों मशय: कृत: स्यात् स यद्यनुलोमगस्तदा विलोमी भवेद्विलीमगो वा पुनुलोमगतिर्भवति । अस्कापति: ।
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Samaj Manovigyaan Ki Rooprekha - Page 685
सोमन का मत है कि कोई भी समाज दो विलोमी सकते ( (1.81, (प्राय, ) के बीच खुलता रहता है--संवेदनशील संस्कृति ( 821181.2 (:111)2 ) तथा उदूधवनापुर्ण संस्कृति ( 11211-1 2.111.) । सदेदनलील सकते की ...
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Chambers English-Hindi Dictionary - Page 171
(:11112.2 कैस-री होना; श. (:8110.1)11 कैस-ना, य, 2111100.8 कैसर रूपी, कैसर-; कैसर-, श. ((1100.0: कैसर रूट (परजीवी पादप); अ/ठा वय.वाकी जैसा; विलोमी; ((11-11 कर्कटाभ, [मसर जैसा; 1115. मल (:91121011(10 11.
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
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Bhasha Vigyan : Saidhantik Chintan - Page 83
यथा तो पययिवाची शब्द (6...), अनेक) शब्द (पपप.), सामने शब्द (भिगा-प, विलोमी शब्द (3ता०प) आदि । अर्थ परिवर्तन के प्यार का भी अयन यथा-- अर्थ विस्तार अर्य संकोच, अधिया आदि उके अध्ययन क्षेत्र ...
Ravindranath Srivastava, 1997
5
Bibliotheca Indica - Volume 292
विदुर: स्थात्प्रवालेपुपि रत्नवृक्षे पुमानयम् । । आमलवयाँ विन्होंभी च करीवं स्थादरघट्टके । । विक्रम: कान्तिमात्ड़े स्थाच्छक्तिसम्पदि विलोमी भुजगे वहाँ प्रतीक वरुर्ण शुनि ।
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1970
संपूज्य हेमाश्चितिवं कुम्भमस्त्रमद्वाचप्रजालिवं प्रिगुर्ण तु वेप्रिमां गन्धादिपूजिसं नवरलोदरं दर्णक्षतानियत. औकारनंरन तत्र संस्थाय तीर्थदिकादिना विलोमी माभूकर्ग ...
Devanātha Ṭhakkura, Ramānātha Jhā, 1969
दृ-स्-हैगा के प्रे/टी/द्र-संत्रस्त/विलोमी/न्-चके/पत/तर्व/ई/तज/रई रूक-काई रूक औ-सुर कैरम कृकाजव्यच्चाच्छारच्छा /मजाद्वाहुख्याष्टिहैत,हैचगुर,कुस जशेड़त्रकका . है रत/हीं औ-पुटक अब ...
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Vaiyakaranasiddhantakaumudi - Volume 4
... इलादया शब्दका कुम्बयान्ता निपात्बनों है सप्त देथा इत्यादय उदाहरण है आकृतिगण इति है तेने पीलुपधिहुरित्यादिच्छा सिद्धि | मचिवाशि ( यदि स्तुत्य बाथ शकर माथ विलोमी चते यावर ...
9
Bhāratīya darśana meṃ yoga: Jaina, Bauddha, evaṃ ...
... बाहर दोहरे सन से गुजर रहा है जिसके कारण उसका मन धिधिप्त एवं अस्तव्यस्त है | जबकि विक्षेपहै विलोमी एवं तनाव/गु से मुक्त चित्त की स्थिति की प्रतीत योग टयावहारिक [हैराहैराद्वारा] ...
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Ādhunika Hindī kāvya meṃ rūpa-varṇana
... भी गया है वह अनुल्लेरूय ही है क्योंकि वह अत्यन्त संक्षिप्त है और कोई नवीनता भी नहीं है | रूप को अधिक संवेदनीय एवं प्रखर बनाने के लिए कवि लोग प्रभाव करो हदय-विलोमी योजना करते हैं ...
Rāmaśiromaṇi Horila, 1979
