与 «विनिर्मुक्त»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
विनिर्मुक्त的用法。与
विनिर्मुक्त相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...
पुनः पूर्वकर्मो के प्रयोगसे, असङ्ग होनेसे, बन्धनसे विनिर्मुक्त होने से, तथा ऊध्र्व गति में गौरव धारण करने से आलोकान्त (लोकान्त) पर्यन्त यह जीव ऊध्र्व गमन करता है।॥। ९ ॥ कुंभकारके ...
2
Śrīkarabhāshya: siddhānta aura pratipaksha : Brahmasūtra ... - Page 38
एकाकी ही समस्त जगत् को परिवेष्टित करने वाले इस देव को जानकर पुरुष समस्त गायों से विनिर्मुक्त हो जाता है ।4 समस्त विश्व के कर्ता यरमात्यन्शिव का हदय, बुद्धि और मन है ध्यान करना ...
Vrajeśa Kumāra Pāṇḍeya, Śrīpatipaṇḍita, 2008
3
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
चिर-अभ्यस्त वासना से विनिर्मुक्त नन्द ने अत्यन्त श्रद्धा, विनय और आदर के साथ सुना, हृदयंगम किया और उनको प्रणाम कर साधना हेतु, आन्तरिक दोष-विनाश हेतु वह वन में चला गया ॥
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
4
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
परमार्थ बुद्धि की सारी कोटियों के ऊपर है; वह अतीन्दिय और बुद्धिविकल्पातीत है, अत: उसे चहुच्छेटिविनिर्तल कहा जाता है; यहाँ 'विनिर्मुक्त' का अर्थ है 'अतीत', 'पारगामी' । संसार के ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
5
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 95
( यह भी ' उसके अपने कर्मों के फलस्वरूप सम्भव हो पाता है ) इस तरह समस्त दु८खों से विनिर्मुक्त होकर वह अनन्त सुख की प्राप्ति करती है। इस अवस्था में उसका शरीर से तो वियोग होता है, किन्तु ...
6
Isadidasopanisadah: Sankarabhasyayutah ; ...
य: पुर्मारेतं द्गत्रमावेंणोंमित्येतेबैवाक्षरेषा परं पुरुषभभिध्याबीत स तेजसि मूयें सम्पन्न: । यथा पादोदररत्नचा निजिमुक्षि७यत एवं ह है स पापाना विनिर्मुक्त: स सामभिरुन्नीयते ...
7
Upapurāna-digadarśana - Page 293
भस्मस्नानरतो विप्रो भस्मशायी जितेन्दिय: सर्व पाप विनिर्मुक्त: शिव शायुज्यमन्तयान् । ।३१ शिव की पूजा के सम्बन्ध में कहा गया है कि कर्म, पूजा, जप, होम, शम्भू-नाम कीर्तन.
... जीवन बनकर स्वगिक मधुर संगीत मुक्ति की वह चरमावस्था होती है अकुंठित, विनिर्मुक्त, निर्द्धन्द्ध हर्ष अबीर उड़ाता है आनंद खेलता है फाग वृत्तियाँ महारास में डूबी एक ही रागसंवेदन ...
Dayākr̥shṇa Vijayavargīya Vijaya, 1992
9
"Anekānta-vāda as the basis of equanimity, tranquality ...
उसीको भगवान महावीर ने परिवर्थित और पतित किया, अथवा उत्तर काल में जिम वस्तु को माथ्यपिकों ने चतुष्यगेटि विनिर्मुक्त कहा३७ उसीको भगवान महाबीर ने विधि रूप देकर परिपुष्ट किया ।
Prītama Siṅghavī, Pārśva Śaikṣaṇika aura Śodhaniṣṭha Pratiṣṭhāna, 1999
10
Rāmāyaṇīya amr̥tabindu - Page 85
वहीं इस का अभिप्राय: ध्वनिग्राम के स्थायी पक्ष से है जो कि विशेष परिस्थितियों के कारण सभी भेदों से विनिर्मुक्त रहता है लेकिन भृर्तहरि अर्थग्रहाक तत्व को स्फोट नहीं कहता।
