与 «विश्वजीव»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
विश्वजीव的用法。与
विश्वजीव相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bhāratīya saundaryaśāstra ki bhūmikā
यह घोर कृष्ण' रस जब उषा गोत्र में परिणत होती है और उषा इस 'मृत' जीव ( १, १ १ ३, य) को उत्प्रेरित और बोधित करती है, 'विश्व जीव' को है, अथवा, मृत जीव को 'पर असु' के रूप में आचरण" जगाती हुई मनायु ...
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Śrīguru Granthasāhiba: Śrī Prema Prabodhinī Hindī vyākhyā ...
इसका अर्थ विराट एवं विश्व जीव है । ऋन्शरीर और जाग्रतावाथा के स्वामी जीव का नाम विश्व है । यह विश्वजीव विराट स्वरूप है । क्योंकि जीव के शरीर का नाम पिंड है, और अखिल पियर्द्धत् की ...
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Manak Hindi Ke Shuddh Prayog (Vol. 1-4): - Page 143
विश्वजीव' विश्व की अलग है, अर्श; ईव' । विश्वामित्र सब को उत्पन्न करनेवाला है, अर्थात् ई-लर । विश्वसह' -सव को देखनेवाला हैं, अर्थात् ईव' 1 'विशमिरजिवि१वबरी' और 'वि१वर्धारेणी' का पुल पती' ...
Ramesh Chandra Mahrotra,
2000
4
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 1354
विश्वजीव: विश्वात्मा, ईश्वर । विश्व.: विश्व का सहारा, ईश्वर । विबवेदेवा: पितरों की एक श्रेणी, देयकों । विद-कृमि: अंतडियों में पड़ने वाला कीडा । विमल मूत्रकृ२लता, मूत्रावरोव ।
5
Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)
संतुलित विश्वजीवन के लिए मुक्ति की जो दृष्टि चाहिए, वह उनके पास नहीं है । अरविंद के विपरीत-अपनी इस सत्यदृष्टि को सम्पन्न बनाने के लिए मैंने अपने युग की सभी प्रकार की आर्थिक, ...
6
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
वही है जिसका किरण वही कहलाता है अमृतांशु। षोडशकलाओं से युक्त यह विश्वजीवन ही है अमृतांशु। वह जिससे पैदा हुआ वह अव्यक्त-अक्षररूप परमात्मा कहलाता है अमृताशूद्भव। इस विश्वजीवन ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa,
2007
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Vivecanā saṅkalana - Volume 2
इसी प्रकार 'यौन समाधि' की बात भी है। वास्तव में विश्वजीवन आगे चल कर कैसा होगा इसकी मैंने कल्पना की है। मैंने जीवन की चेतना को खूब समझा है और मेरा कहना है कि संतुलित विश्वजीवन ...
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Senāpatī Bāpaṭa samagra grantha - Volume 2
... विचारधनताच मुख्य आई आमि है विचार आध्यात्मिक तंवज्ञानावर आधाल्लेले विश्वजीवन व रामजीवन गांसंबंधी विचार आहत. हे आयचरित्र कार को अहे सुलगा भी- वामनराव आणि मुलगी को सौ.
Pandurang Mahadeo Bapat, Jīvana Kirloskara,
1967
'यदि मैं कामायनी लिखता ?९---शीर्षक लेख में पन्त जी लिखते हैं----"': अभेद चैतन्य के लोक में पहुँच कर विश्वजीवन के सुख-दुख-मय संघर्ष से मुक्त होने का सन्देश 'कामायनी' में मिलता है वह ...
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Panta kī dārśanika cetanā - Page 360
६भीसना' में पंत जी के नवचेतना. दर्शन की रूपरेखा स्पष्ट परिलक्षित होने लगती है : इसमें कवि के एक दशक के गहन अध्ययन-मम से प्रभूत विश्वजीवन के स्वप्न की परिकल्पना को रूपायित किया गया ...