विता在印地语中的意思是什么？
在印地语 词典里विता的定义
Vita Awya 0 [Hmm = 0] 那么多 U-bhukwachan分布 Baishash Meinane Jithe Hai Deetay Gehhahar Adam Habbokar Kate。-Dekhini 0，第332页。 विता अव्य० [हिं० उतना—उत्ता]
उतने । उ०—बहूँवचन विते
बजाँ बहिश्त म्याँने जिते थे विते गुनहगार आदम हब्वाकर
कते ।—दक्खिनी०, पृ० ३३२ ।
与 «विता»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
विता的用法。与
विता相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Bitate Huye: - Page 162
इस कारण हिम्मत नहीं हो रहीं बी, महा:विता को यह परामर्श देने की । आज्ञा का अन्तिम तन्तु भी टूट जाने पर माप्रविता की अवस्था उस बैरागी की-सी हो गई थी जो सब सब ईश्वर को समर्पित कर ...
2
Vichar ka Ananta - Page 172
कवि कबीर के लिए, पेम में नारी बनते कबीर के लिए जितनी अध्याय है उनके पिया की सेज, उतनी ही निकट है मात्र शरन को मीत कहती, विता पर बैठी सती यया पुकार । पेम तोक्रिक-जतीक्रिक के भेद ...
Purushottam Agarwal, 2000
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Valmiki Ramayan - 4 Kishkindhakand: ...
पलिनौ : अति रमयौ : चाह से सारस से विता। परहस ती इव भाति एषा नारी रतन विभषिता।॥४-२७-२१॥ कवचित नीलोतपुपलौ' : चट्छनन भाति रकतोतपुपलौ' : क्वाचित । ><, ><, शे कल् : च ><, : गु: [द 0.3 डम् त : II४-२७-२२ ...
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा, 2015
4
Nāgārjuna racanāvalī: Bālasahitya, ḍāyarī aura patra - Page 120
प्रेमचंद को दुनू (श्रीपत) की वित्त थी, बनू (अमृत) की अचंता बी, वहीं संतान जमाना की वित्ता थी, रानी (शिवानी देबी) की विता थी । उन्हें 'हेंस' की चिती थी, 'जागरण' की विता थी, सरस्वती ...
Nāgārjuna, Śobhākānta (tr.), 2003
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Mahāsamara: Nirbandha - Page 162
अतल उन्होंने संतिपुत्रों को सामने रख कोण पर आक्रमण किया । युद्ध-वेध में सनिजिर स्वय होश के सम्मुख के थे; किंतु उनका मन सासों चिताओं के दल का अनुभव का रहा था । उन्हें अपनी विता ...
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Nayī kavitā ke mithaka-kāvya - Page 38
इस गीता की विता के की में है साधारण मलय है"" प्रबल पर्व युगीन संब का वेद्यारिक अं-थन है अपवाद पर्व' नोश ममी का तीसरा प्रधि काव है । यह अपतकाल के दोरान प्रकाशित हुआ था । रामायण की ...
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Śrī Guru Grantha Sāhiba: mūla pāṭha evaṃ Hindī anuvāda
कोई स्वी से लिपटा हुआ ही जीवन विता देता है परन्तु सन्तजन तो केवल प्रभु...नाम में ही लीन बने रहते हैं 11 २ 11 कोई जुआ खेलते हुए समय बिता देता है और कोई नशे में धुत होकर जीवन गँवा देता ...
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Kauṇḍinnyāyanaśikkṣā: Upabandhenā'nubandhaiśa copabrṃhitā ...
पृथकूप१थ९१ विपद-यस-य लेखाम९९ पुमप्त बरमात्"१इति, 'अस, य- ऐषा': मधुमत्त्पादतृधिव० रज: 1 मधुदुवृधीरसूत्तु न: विता''२ इत्त्यन्म्यों ऋव८ करमलेखापाठप यथा-'पाए नकूक्तम् । नक-तम् मधु ।
Ācārya-Śivarāja Kauṇḍinnyāyana, Āmodavardhana Kauṇḍinnyāyana, 1992
9
Araṇya svara: Dakshiṇa Oṛīsā kī Ādivāsī lokakathāeṃ - Page 1
इस तरह दोनों बची जंगल में पलने-बढ़ने लगे है लड़का और लड़की जैसे-जैसे लते गए देवियों की विता भी बैसे-वैसे बढ़ती गई । वे विता करने लगी वि; दोनों तो बान-भाई की तरह रह रहे हैं । अगर ऐसा ...
Aśoka Kumāra Miśra, Girīśa Candra Dāśa, National Book Trust, 2004
10
Apane-apane Koṇārka - Page 28
"कौन रे देखो तो, बोली कोई नहीं, यर की विता नहीं । आती शेल कब तक यमराज से प्राण उधार लेती रहेगी ? बोलो तो ? ब्रत, देख तो बाहर यत्न इह पर चहा है 1 तू किधर चली जुनी तो जा, भीतर बैठ । धम-से ...
包含词语«विता»的新条目
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आईएसएल चेन्नइयिन एफसी टीम के सह मालिक बने महेंद्र …
तेंदुलकर केरल ब्लास्टर्स के सह मालिक हैं जबकि पूर्व क्रिकेट कप्तान सौरव गांगुली एटलेटिको डि कोलकाता के सह मालिक हैं। चेन्नयिन एफसी के सह मालिक विता दानी ने यह घोषणा की। चेन्नई की टीम अपने आईएसएल अभियान की शुरुआत 15 अक्तूबर को एफसी ... «एनडीटीवी खबर, 十月 14»
श्राद्ध करें, पित्रों को मिलती है तृप्ति
इसलिए विता वसु रूप होता है जबकि पितामह रूद्र रहते हैं। वसु की तुलना मे रूद्र रूप में स्थित वासनामय कोश अधिक तरल होता है। प्रपिता आदित्य रूप होता है। इसका मतलब यह हुआ कि रूद्र की तुलना में आदित्य रूप मे निहित वासनामय कोश काफी तरल होता है। «khaskhabar.com हिन्दी, 十月 12»
