与 «वितन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वितन的用法。与
वितन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Manovigyan Kaksha Xi Psychology Class Xi - Page 126
... 1967 ) के अनुसार किशोर अपने वितन तथा उनके ही बारे में दूसरे लोगों के वितन के बारे मेँ-अंतर नहीं कर पाते हैँ। चूँकि वे अपने बारे मैं ही अधिक सोचते है, इसलिए उनका यह भी विश्वास रहता ...
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Bhoolane Ke Viruddha: - Page 176
... तो समाजशास्त्र और भूतत्व के अयन ने सकते और परंपरा के बारे में हमारे वितन बने काकी विस्तार दिया है ( इन होती से जरे वरिमक्तित्वितन हुआ है बह भी माय/बली वितन के साथ हम तक पहुँचता.
Ramesh Chandra Shah, 1990
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Nibandhakāra Jainendra Kumāra - Page 111
जैनेन्द्र परंपारित विस होकर भी अपने को ययमिई वितन के पराय से यव नहीं पाये और भारतीय संस्कृति के उधार धर्म पर यल ढंग से विचार करते हुए वे लिखते है"---""' अशातित पदार्थ है, लेकिन अमली ...
Vishṇu Rānabā Saravade, 2001
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Nāgarīdāsa granthāvalī - Volume 2
मुख उजियरि४ क्या तान, दंपति वितन विहार ।१ र ही मैंनी कदली दलन बा, रची कवल-दल मैंन : कुंज - छहि दपति करत, यम रित सुख-हुन मैं ३ ही तन माने सउरोंध संगे, मन ठाने हित देर है कबहुँ अला:: मि-हैत-, ...
Nāgarīdāsa, Kiśorī Lāla Gupta, 1965
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Ḍô. Rāmakumāra Varmā gaurava grantha: śatābdī mahotsava ...
डोरी, रामकुमार यम: का खाहित्य-वितन रामकिशोर शमन डॉ० रामकुमार वर्मा ने नाटककार, समीक्षक, कवि, लि1हित्चेतिहासकार आदि अनेक रूपी" में यति१प.यन्न यजाशीलता का परिचय ही नहीं दिया ...
Rāmakumāra Varmā, Rāmakiśora, Rājalakshmī Varmā, 2005
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Jayaprakāśa Nārāyaṇa - Page 184
वितन और वैचारिक योगदान सब 1979 में जाने माने अलवी है जतन दत के राय एक बातचीत में जेमी. ने कहा था कि मेरा व्यक्तित्व माम, लेनिन और गांधी का संगम है । इस वक्तव्य से उनके विचारों के ...
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Bhāratīya kāvya-cintana meṃ śabda - Page 337
देव काव्य की ग्रामपद्धति को श्रेष्ट काव्य मानते भी नहीं ।2 स्पष्ट है की देव के वितन में पर्याप्त ताजगी है । 'शब्दों को चित्तवृत्ति के आश्रित मानना, उसे काव्य का जीवित मानना, ...
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Rāshṭrīya jāgaraṇa aura Hindī patrakāritā kā ādikāla - Page 38
लेकिन इससे भी अधिक दिलवा और पीर करने की बात यह है विना अरबी, पारसी और भारतीय विद्या में जो कुल 'दकियानूसी 'रहस्यवादी और 'पल्लेवि२कता ते पड़ना हुआ वितन है, उसके पति उनकी ...
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Aaj Aur Aaj Se Pahale - Page 132
ऊपर से देखने पर ऐसा लगता है की भारतीय वितन ने (धिक की अपेक्षा अलौकिक को प्रमुखता देकर शायद भारतीय जीवन को एक दूसरे स्तर पर असंतुलित यर दिया-मपुष्य अपनी सांसारिक जित्ते के पति ...
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Chhinnmasta: - Page 221
यह औन-सी नायिका है जो जमिमानिनी है स्वतंत्र विचारों की हो, फिर भी संयमित हो, जिसमें सुरुचि भी हो, जिसकी बातों से मौलिक वितन हो, जो पुरुष की हर ज्यादती को हँसकर सह ले, फिर भी ...
