与 «व्यसनकाल»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
व्यसनकाल的用法。与
व्यसनकाल相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Bhāratīya śenā - Volume 1 - Page 48
उसके कुशल और सुदृढ़ व्यसनकाल में ऐतिहासिक घटना चक्र के क्रम में भारत का सितारा पुन: चमक उठा, किन्तु देश में उपद्रवकारी शक्तियों ने जड़ जमाना आरंभ कर दिया था : आंतरिक अशांति ...
व्यसन-काल में जो प्रासंगिक (नोक और गाथाएं कही जाती, वे उसी स्थान पर लिख ली जाती और आगे चल कर वे ही लम्बे काल में मूल में घुस जाती । दशदैकालिक और उत्तराध्ययन के आदर्श, में ऐसा ...
Tulsi (Acharya.), Nathamal (Muni),
1987
3
Hindī śabdasāgara - Volume 9
हवा (कोना : १७० एकता : ठयष्टि (कल : १८० कमर है दुराचार : पता १को०) है १९० उत्लंधन : अतिक्रमण (कोपा : व्यसनकाल---म पु" [(] ।वकोत्प का समय । दुर्दिन [को०] : व्यसनपीहिता-वि० [स० व्यसतपीडित] हैयसन से ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
4
Dillī terā itihāsa nirālā - Page 72
ज्ञाठजहाँ के व्यसन काल में असल हमीद लय ने उस समय के इतिहास का वर्णन क्रिया है है रूकी खत ने औरंगजेब के समय का इतिहास लिखा है । सुर हिन्दू विद्वानों ने भी महमस, मगवदगीता आदि यह ...
Veda Prakāśa Guptā, Svarāja Agravāla,
1997
5
Kauṭilya kā arthaśāstra
... थे सेनासंबन्ची व्यसनों ( बल-व्यसनों ) को दूर काने के उपाय हैं : विजिगीड को चाहिए कि सदा सजग रमता हुआ वह व्यसनकाल शट में सेना से अपनी सेना की स्था करे और बहीं चतुरता से शत्रसेना ...
6
Bhāratīya saṃskṛti kē srota
... इसी प्रकार लोकप्रिय हो गया) यूनानियोंने यदयत्प बाब-रिकी से सीख कर यहां उयोत्तष का प्रचलन क्रिया था, शकों के व्यसन-काल भी ही उसको राजकीय संरक्षण और मान्यता प्राप्त हो सकी ।
Bhagwat Saran Upadhyaya,
1973
7
Aitihāsika sthānāvalī - Page 175
... ई० पु० के लगभग वशवदत्त ने इस गुहामंदिर को बनवाया था तथा अजामित्र ने गुल' के बाहर के स्तन की स्थापना की थी है यह गुफा महाराष्ट्र में अता नरेशों के व्यसन-काल में बनी थी [ गह पहाड़ के ...
Vijayendra Kumāra Māthura,
1990
8
Abhinavagupta ke sāhitya-siddhānta
ध्वमयुत्तर काल को यदि व्यसन काल कहा जाय तो उचित होगा क्योंकि इस काल में ममट, हेमचन्द्र, विश्वनाथ, जगन्नाथ सबने अपने-अपने ढंग भी पूर्व प्रचलित सम्प्रदायों की विवेचना खण्डन ...
9
Itihāsa kī punarvyākhyā: itihāsa ke mithakīkaraṇa aura ... - Page 55
व्यसन-काल (1628.) में जागना गए थे है पीटर 1झे (163142) के मिसाल के लिय लिखा है : "यह बाल अपनी दिवंगत बेगम तेग मेहल(ताजलल) के लिए जिसी यो बसंत प्यार करते थे, जब एक मबजरा वनो रहे हैं-च ...
10
Kauṭilīya-Arthaśāstram
... है है था बिजिभीष्ट को चाहिए कि सदा सजग रहता हुआ वह व्यसनकाल में बाहु प्राप्ति दण्डर-नोषु शत्१गों नित्यजा३थता : अनियत स्वयं मित्र साभूपान्यवशेन वना ( ७१ ६ ) कौटिल्य का अर्थशाय.
Kauṭalya, Vācaspati Gairolā,
1962