与 «व्यावहारी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
व्यावहारी的用法。与
व्यावहारी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Phām̐sa: Avadhī upanyāsa
याक दिन सांचुई सूट बूट पहिने एकु सजीलना जवान मरे कि यमक दोसरेक देखते रस फिरि अचानक सब कुछ यादि आइगा फष्टि/२ मैंहा कौन 'व्यावहारी है तौ अते प्रेम से पाती मैंजिसि है है मुला ...
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Kāryavāhī: adhikṛta vivaraṇa
... वाले और उयुकेशन ( :1..811210.1011 ) वाले आदमी भरे पड़े है जो आपकी सस्ते मिल जायन क्योंकि जिनको उस रास्ते में तब नहीं है उनसे इतना फायदा नहीं होता जितना कि जो व्यावहारी आदमी हैं ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Council
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Sarth Sri Vivekasindhu : artha, tipa, parishisten, ...
तो स्वतन्त्र नोए ।। २८ ।। रुद हा त्याचाच ( (मममम्याच/च ) नियुक्त व्यावहारी आर ( मनापते व्यवहार पाहष्कसाठी तेच लाल. कराने लागते ) तो रजिया लिद्धबधिरिरील व्यवहार काध्यास (नेम टिल, ) ...
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Jambū guṇa ratnamālā evaṃ anya racanāeṃ
र्धरि० ३1: जम्बूद्वीप विजैपुर महि 1 व्यावहारी वसे एक 1 यहीसरदत्ड़े तेनोनाम कहावे है सरल स्वभाबी विशेक ।।मि० भा: बाप तेहन दुर्गति गायी है डोसो मरती वार : इम बेटा ने शिक्षा विकी ...
Jeṭhamala Cauraṛiyā, 1989
व्याडि मतिहारे शट, । क्रिया-तिहारे व्यक्ति संवा-मदेल-व धातो: स्थियां पाट, स्यात् : व्याधलिकी, व्यावहारी, व्यायात्युको । मच. वजादेभवि जायज : व्रजादेर्मावे सित्रयां यर स्यात् ।
Padmanābhadatta, Ranjit Singh Saini, 1989
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Debates; Official Report - Volume 50, Issues 1-15
... ठिकार्णर भाणीने अक्ति या सरकारचा दृष्टिकोन हा अतिशय समंजसपणाचा अक्ति जर रूवणानसमेची मुदत सहा वर्ण कपध्यात आली भाहे तर मग ही का वपढबू नये हा व्यावहारी मुहा अक्ति उशा हेच ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1977
... सररचापची यात साधक व्यावहारी व जाकेक जगापारलपूर्ग अलिस है लास बाप्रतिहतरमूशक्ती पाचदी औमेका या दृमेकेत साधक हमेशा है स्वरूपी लीन पाठमोरा होऊन परमेधुरस्वरूप अनुसंधानाचा ...
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The Parâśara Dharma saṃhitâ; or, Parâśara Smṛiti
व्यावहारी मुव्यवत्वत 280, 17आणेज्यताभस्तवाधि 240, 6. जिचेवा गनध: पीक: 241, है",. अमन भवे-विल 227, 8. विम: पाबमहायजाबू 227, 2. वे१याँ कुलवा१ कावा 289, 12आपसी उवगी सर्व--, तो यहा: पदिस्थावेन ...
Vāmanaśarmā Islāmapurakara, Rāma-Kṛishṇa Govinda Bhaḍkamkar, 1906
... धक्का सहज सहन करली पथ भावनाप्रधान मन खोलकुऊँतरी फैकले जाते वा स्मय निमितीला भावनेनं भारावलेले मन वरदान असले गो व्यावहारी जमात ते एक प्रकारचा शापच ठरती देशाध्या तरप्यान ...
... करण्यति त्यावेलचा कवि रमून जई नगरपर्धलेवेक्रया झलूवारत्या, संप आगि ऐशाचा महामाई भक्त अशा व्यावहारी विषयकिते तो हुशिसुद्धा लेत नसे. ' सद्वाद्र१वर दरीदरीतुनि फिरुनी हैमाने ।
