与 «あり‐と‐ある»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
あり‐と‐ある的用法。与
あり‐と‐ある相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
大礒義雄 ながらも、理屈が角立たないように柔らかい衣で包んでいるという印象を受ける。危きところを渡る名人の句で、朧体をとり三日月の情趣に見事調和している。前者の方は多少理屈っぼい感があり、後者は結局は同じことを言い意をみると、「ありとある譬」 ...
肉体(色)がわれなりというのであるか。肉体をはなれてわれありとなすのであるか。あるいは、受を、想を、行を、もしくは識をゆびさして、それがわれであるというのであるか。それとも、それらを離れて、なおわれありと説くのであるか。友ケーマよ、なんじがわれあり ...
中野にあるこの小さな喫茶店は、俺の恩人いや恩店とも言うべきか、そんな場所だった。 ... しながら養成所に入って稽古を続けていたものの、月謝と生活費でろくに食べることができない月が何度かあり、とある日、空腹に耐えかねて店の近くで倒れかけたのだ。
4
コリント人への手紙第一講解 • 上 : Lectures on the First Corinthians ...
神は真実であり、その方のお召しによって、あなたがたは神の御子、私たちの主イエス・キリストとの交わりに入れられました。一・八‒九ここで「主も」とは、イエス・キリストと聖霊のことである。私たちは聖霊が助けてくださらなければ、罪と悪の中で生きていくしか ...
イ･ジェロク牧師 (Dr. Jaerock Lee), 2010
5
隣の墓: 子規没後の根岸・子規庵変遷史 - 209 ページ
用紙振り向け等、日新一房側の商売事情があり順調には進ん宵曲日録に、「寒川先生の許に到る。...中略...菓物帖、草花帖複製の事あり」とある。鼠骨はこの時、『選集』以外に鼠骨は「草花帖、菓物帖』の複製本発行も企てている。昭和二十二年二月二十九日 ...
6
コリント人への手紙第一講解 • 下 : Lectures on the First Corinthians ...
本文には「すべての男のかしらはキリストであり、女のかしらは男であり、キリストのかしらは神です。」とある。「かしら」には三つの意味がある。「先んじる」「上」「地位が高い」である。「女のかしらは男であり」とは、男のほうが女のほうより上であり、先んじて、権威が ...
イ･ジェロク牧師 (Dr. Jaerock Lee), 2011
聞くちふなど、常に今もいへり、然るを、今京このかた I 布といへるは、そてふこはありちふとも、ありとふとも訓、と改めており、さらに『考別記』一「有云」の項では、木^ ? ^ -有云ありといふのいを略きてありとふといへり、とある。眞淵は『考』一で同句を、三言を約め ...
隠れ座頭は『議語大辞典』によちゃたてむしかくれんぼうことわざれば、茶立虫の異名とあり、また俗説には一種の妖怪とあって、 ... 高田与清の『相馬日記』もこの時代にできた紀行であるが、下総印郡松崎村の付近に三つの大洞穴があって、その中に隠れ座頭と ...
9
ある犬仲間たちの物語: ジョンの愉快でちょっぴり悲しいワンワン交遊錄
... 性質なども、すべてこの日本犬標準の中に盛り込まれている、とあった。そこで、その日本犬標準なるものをみてみると、日本犬(っまりは紀州犬)の本質的な特性は「悍威に富み良性にして素朴の感あり、感覚鋭敏、動作敏捷にして歩様軽快弾力あり」とある。
道徳性」とは,『学習指導要領解説道徳編』にも,「人間としての本来的な在り方やよりよい生き方を「〗指してなされる道徳的行為を可能にする人格的特性であり,人格の基盤をなすものである。それはまた,人間らしいよさであり,道徳的諸価値が一人一人の内面 ...
