与 «あるきじんのかいそう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
あるきじんのかいそう的用法。与
あるきじんのかいそう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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岩波講座都市の再生を考える - 第 5 巻 - 90 ページ
植田和弘, 神野直彦, 西村幸夫, 間宮陽介. が明瞭となる場合にはそれを支援することであろう。そのためには、都市の階層化をもたらさない交通バターンを維持することが基本であり、それに必要とされる回遊路をァメニティ空間として整備することが重要である。
そうした衝動は、時代を通じ階層を通じて日本人の心の底深くひそんでいて、一筋縛ではとらえられない多彩なあらわれ方をする。だからこそ、日本人は ... はみ出して歩き廻った者がいたかいなかったかは、遺跡によっては知るよしもない。だから神話や伝承は、 ...
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幕末社会の基礎構造: 武州世直し層の形成 - 257 ページ
... て、「秩父領あが野名栗谷つの内、成瀬村にて字杉山大じん儀左衛門と云者頭取の由、持高五千石余の富家にて、去頃御公儀御 ... 鴻巣所々より、頭取の者を見知らせんため、間者を入れて窺はせるといへども、儀左衛門は居るや居らずや、大将分は何れのものなるや、久しく付きあるきても、其顔を見 ... その階層が、眼前にうち寄せた村内外の貧農の行動をみて「多人数とは乍申、能 揆は、農民戦争段階の、すなわち、 第四章幕藩 ...
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中国古典文学大系 - 第 23 巻 - 273 ページ
人の心を動かすには、感情に訴えるのが最も近道であり、言語を用いるのが最も普適的であり、音声の力を借るのが最も切実であり、 ... 何故ならば、種類や階層に分枝はあっても、精神に共通する部分があり、形態に差異はあっても、感情に類似する点があるからであり、 ... それ故、別離の心境をま徴するものも『詩経』の精神から、遠く離れたものではなく、おおよその骨格は歩き、他のことに心を働かす余裕など全くありませんでした。
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Nihon shi daijiten - 1265 ページ
天の子であるき天子の徳が高く、政治がよく行われていると、天はこれに感応して、麟、輒、亀、竜その他の珍しい動植物や天然現象などの#祥^を ... 七五七年(天平宝字元)三月、 1 藤原仲麻呂が大炊王つ淳仁天皇)の立太子を実現しんで入しょ 5 じんしょうとしていた直前に、天皇の寝殿の承 ... 領主や慕民によって行われたホ御救小屋求める者もあって、この階層がもっとも厳しい被害を公人、曰雇稼ぎの者が町在に現れはじめ、食糧を ...
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角川古語大辞典 - 第 4 巻 - 683 ページ
それだけに丁寧度も用いる階層も低くなる。「 585 がかり ... 足音どもしてくづれ出づるを、上の御局の東おもてにて、耳をとなへて聞くに、知る人の名のあるは、ふと例の胸つぶるらんかし」〔枕.五六〕「講師 .... さばかりはとなりありき【隣步】名「となりあるき」に同じ。
「新就職氷河期」と言われる状況下で、入学早々から「就活」への備えに振り回される学生たち。長く厳しい競争をくぐり抜けて正社員になれても働きすぎが待っている。一方で ...
清澄な抒情を湛える数々の宮本作品。その文学世界の秘密を描き出した、自伝的エッセイ集第二弾。