ちゅう‐げん在日语中的意思是什么？
在日语 词典里ちゅう‐げん的定义
性别【中中元】1三元の一。 农历7月15日的名称。 它与佛教的福音节（Uraben）相混淆，它起源于中国原来的道教，并被引入日本;（刺） 放弃并为灵魂祈祷。 插值[解释] 1在别人正在说话的同时滔滔不绝。 另外，另一个故事在故事的中间相交。 2站在两者之间，对另一个说不好。 Nakaguchi。 领域的中间。 2为边界，在世界中间的土地。 还有，天堂。 3一个地方反对政权。 也是一个竞争的地方。 性别[中级] [姓名]（也写作“同道者”）1过去曾有人称公堂，庙宇等。 位置在武士和梯子之间。 中间人。 ＆＃x32d1;根据江户时代的杂项工作为武士服务的人的名字。 2江户幕府的职称。 他从事江户城的部门的安全和其他事务。 [名字·乌龟奈里]一小时，空间上，在事物和事物之间。 中东。 客厅。 2没有什么不耐烦。 中途的事情。 还有，那个。 3事情和两件事情之间的条件。 在佛与佛之间，在佛与佛之间。 上帝的话。 建议的话。 ちゅう‐げん【中元】 １ 三元の一。陰暦7月15日の称。もと中国の道教から出た節日 (せちにち) で、日本に伝来して仏家の盂蘭盆会 (うらぼんえ) と混同され、この日は仏に物を供え冥福を祈る。
ちゅう‐げん【中言】 １ 他人が話している途中に口をはさむこと。また、話の途中でさしはさむ、別の話。２ 二人の間に立って、一方のことを他方に悪くいうこと。なかぐち。
ちゅう‐げん【中原】 １ 野原の中央。２ 辺境に対して、天下中央の地。また、天下。３ 政権を争う場。また、競争の場。
ちゅう‐げん【中間】 ［名］（「仲間」とも書く）１㋐昔、公家・寺院などに召し使われた男。身分は侍と小者との間に位する。中間男。㋑江戸時代、武士に仕えて雑務に従った者の称。２ 江戸幕府の職名。江戸城内の部署の警備やその他の雑事に従事した。［名・形動ナリ］１ 時間的、空間的に、ものとものとの間。なかほど。ちゅうかん。２ どっちつかずなこと。中途半端なこと。また、そのさま。３ 二つのものの間にあるものや状態。仏教で、有と無の間、前仏と後仏の間などをいう。
ちゅう‐げん【忠言】 まごころからいさめる言葉。忠告の言葉。
与 «ちゅう‐げん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ちゅう‐げん的用法。与
ちゅう‐げん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 84 ページ
漢字す弓 I 画 21 部〔 3 I 6 画) 3 ヽ部〔 2 画)【中間】ちゅうかん.ちゅうげん.ちゅうま.なかあい.なかのま-なかま【中間で】ちゅうかんし【中間小説】ちゅうかんしようせつ【中閲生成物】ちゅうかんせパせパぶつ【中間中告】ちゅうかんしんこく【中間目付】ちゅうげんめつす【 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
... つはかりごとりょこうりょこうをすすめてくれた) ※徹の謀を用いず今や呂后等女子どもにはかられたことは無念だ」と言ってくやしがった。呂后かんしんらは韓信の三族をみな殺しにした。(父母方、兄弟、妻方、本人の親戚関係)。 ちゅうげんろくおはや典)が結局.
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単語大系 - 第 3 巻 - 1144 ページ
忠義(ちゅうぎ) [名(形動〗] 1331 忠孝 1750 忠 2486 人柄忠義だて,忠議立(ちゅうぎだて) [サ変] 2044 品行(その他)仲吉(ちゅう ... 251 競技^中建審(ちゅうけんしん) [固] 95 会の名仲間町ちゅうげんちょう) [固] 26 (町)仲間原"ちゅうげんばる) [固] 49 陸上地形名 ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
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延慶本平家物語: 索引篇 - 第 2 巻 - 829 ページ
ちゅうくわい(忠快) (名)忠快下 467 咽嘔咽咽 4 冊画画の画咽参照 t ちゅうなごんちゅうくわい.ちゅうなごんのりつしちゅうくわいちゅうぐわん(重願] (名)重願上 1906 ちゅうげん:中間] (名)中間上 118 画 302 の 355 咽 609 咽下 164 曾 180 画 446 団 500 咽 ...
残りの多くの中間は、ちゅうげんで支配の末端の実務の担い手という側面を持っていたが、藩の官僚機構のなかに上昇してい〜ようなもの特質の反映をみてとっている。萩藩の中間の一部は、手子の地位を独占していった。それは、一面中間のあり方として、二分 ...
ぞうり草履売り、わらじ売りたもとから出ると草履も金になり(拾 10 )ちゅうげん『守貞漫稿』によれば、武家屋敷の仲間が、内職に草履を作って売り歩いたが、一足の値段は八文だったという。ところが、右の句のように、数倍の値段で押し売りする者もいた。
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 103 ページ
臨済ちゅうげん【中元】正月十五日を上元,十月十五日を下元として祝うのに対し、七月十五日を中元の佳節として年間の無事を祝うシナ古来の習俗。この日は死後の世界(冥府)で、そこの官が善悪を定めるとい 5 シナ古来の信仰と、仏教の盂蘭盆や施餓鬼の ...
あとけんかじかけちゅうげん浪呑んだる酒の後ねだり、喧嘩仕掛に中間が引きずり来る道之助、やといちゅうげん(トはげ松、ぐづ市紺看板一本差し、雇中間のこしらえにて、枝豆の籠を肩にかけたる道之助を引きずりながら出て来る)やどおごめん【道之】どうぞ ...
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大きな活字の三省堂国語辞典 - 34 ページ
ちゅうくち【中ロ】(名)〔ワインで〕甘(アマ)口と辛(力ラ)口の中間。ちゅうぐち【中ロ】(名)中ぐらいの規模(キポ】。「|預金」〈 I 大口.小口)ちゅうくんあいこく【忠君愛国】(名)天皇に忠義をつくし、日本の国を愛すること。ちゅうけい【中啓】(名)親骨の上のはしを外へそらした ...
包含词语«ちゅう‐げん»的新条目
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ちゅう‐げん在以下新条目的上下文中是如何使用的。
キトラ天文図、描いたのは古代中国の夜空？
極彩色壁画で知られる奈良県明日香村の特別史跡、キトラ古墳（７世紀末～８世紀初め）の天文図が、古代中国王朝が都を置いた中原（ちゅうげん、黄河中流域）で観測された原図に基づき描かれた可能性の高いことがわかった。文化庁などが１５日発表した。 «朝日新聞, 七月 15»
島津歳久の最期
文禄元（一五九二）年七月、歳久は梅北一揆に家来が加わっていたという嫌疑で、豊臣秀吉から自害を命じられた（「島津家文書之一」三六三号）。 兄太守・島津 ... そのなかには身分の低い 中間 〔 ちゅうげん 〕 四人も含まれていたという（右同書）。 のちに義久は ... «南日本新聞, 三月 15»
江戸時代の「シモ」の話「坊主一斉検挙で67人御用！」「男色大流行！」
殿様が今の言葉でいう「イケメン」な小姓(こしょう)を侍らせるのは当然でしたし、またイケメンの小姓、中間(ちゅうげん)を取り合って、男同士の刃傷沙汰が頻発しました。 江戸時代中期には急速にすたれてしまうのですが、江戸時代には「男色」が特別視されるもの ... «日刊アメーバニュース, 七月 14»
「お中元」真っ盛り 最近の商戦の傾向は
お中元シーズンたけなわです。そもそもお中元とは、古代中国から伝わる道教の「三元」に由来するもので、1月15日が「上元（じょうげん）」、7月15日を「中元（ちゅうげん）」、10月15日を「下元（かげん）」と呼んで神を祭った行事が起源といわれています。7月15日 ... «THE PAGE, 七月 14»
「コールドゲーム」とは冷酷な試合？
むかし中国で１月１５日を上元（じょうげん）、１０月１５日を下元（かげん）、陰暦７月１５日を中元（ちゅうげん）と言ったことから、日本 ... この暑い中で試合をやり、その結果「コールドゲーム」とは、なんとか大逆転をしようとしているのに試合を途中で強制的に打ち切 ... «東スポWeb, 七月 12»
【札幌支社長インタビュー】（１０）北海道コカ・コーラボトリング株式会社 …
かくの・ちゅうげん １９４２年、大阪府出身。６５年、同志社大経済学部卒業、大日本印刷株式会社入社。９６年に関連事業部長、９９年に取締役関西商印事業部長。２００４年に北海道コカ・コーラボトリング代表取締役専務、０７年から現職。趣味はゴルフ、 ... «十勝毎日新聞, 一月 11»
