与 «ち‐ぎょう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ち‐ぎょう的用法。与
ち‐ぎょう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
ちぎょう...知行つくしちぎょうづくし 5 , 612 — 4 知行之輩手形帳ちぎょうのやからてがたちよう 5 , 613 —1 知行分限員数記ちぎょうぶげんいんずうき 5.613—1 知行方先祖書留ちぎょうかたせんぞかきとめ 5 * 6 に一 3 知行付ちぎょうづけ 5 , 612 — 4 知行当御 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 240 ページ
結屈究,吉渴活学活客人每越有逸 I 別不一大捨地質七ヒロ攀位性— —智知^碎強鲍驚凶仰^ ^况鄉,せ環境興興驚興円地行知日日知方菜ほ教器米睥邊行行行暁 I " " "ふ" " " " " "京"一" " " "知峡"行経^マ知"一一用知知 0 |ズ"一" V ^れ一一" " ! ^行"行^ —人 5 ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 349 ページ
ぶぎょうよ 0 鴨川人形かもがわにんぎ行たのむそうぶき夏行げぎょうょうよ 0 回蜂行かいほうきょう今戸人形いまどにんきこに ... にんき'献寨行ふぶぎょうよ 0 よ 0 11 泰行ぜんぶぎよう寒行かんぎょう瓦人形かわらにんぎ 19111 泰行ごぜんぶきょう智行ちぎょう ...
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単語大系 - 第 3 巻 - 1131 ページ
... (その他)地行(ちぎょう) [固] 27 大字(その他)地教行法(ちきょうぎょうほう) [固] 118 法律名知行合ー(ちぎょうごういつ) [サ変] 2229 結合知行山(ちぎょうざん) [固] 49 陸ヒ地形名智敏寺(ちきょうじ) [固] 57 建物名乳兄弟(ちきょうだい) [名] 93 兄弟 48 男知行取り, ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所,
1997
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オールカラーでわかりやすい！ 戦国史: 乱世に華やいだ武将の生き様！
太闘検地たいこうけんちー 198 太闇町割りたいこうまちわりー 216 高天神城たかてんじんじようー 176 高松城たかまつじようー 190 ... 171 ち、知行地ちぎょうちー 106 、 107 知行判物ちぎょうはんもつー 106 、 107 茶会ちゃかいー 180 嫡子単独相続制ちやくし ...
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いちばんやさしい 日本史の本 - 253 ページ
... 俵屋宗達たわらやそうたつ..............................134 団琢磨だんたくま..........................................226 ちつて治安維持法ちあんいじほう..............................220 近松門左衛門ちかまつもんざえもん..................144 知行国制度ちぎょうこくせい ...
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必携漢字検定ハンドブック: 10級~2級 - 256 ページ
増加増額會,総合喪失早熟早春増進阻害促進束縛粗雑(ぞうか) (ぞうがく) (そうぎょう) (そうごう) (そうしつ) (そうじゅく) (そうしゅん) ... いつち)るいじ)げんしょう)げんがく)はいぎょう)ぶんせき)力くとく)ばんじゅく)ばんしゅん)げんたい)じょちょう)ょくせい)かいほう)せい ...
ししょぶつぎょうじいわしょぶつしゃかむにぶつしゃかむにぶつこそくしんぜぶつ義全諸仏の行持見成し、諸仏の大道通達するなり、 ... しきぬぴちそうそのなかいちにちぎょうじぎょうしゅいつしょうひゃくさいぎょうしゅ得たる、徒らに百歳生けらんは恨むべき日月なり、 ...
包含词语«ち‐ぎょう»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
ち‐ぎょう在以下新条目的上下文中是如何使用的。
楊貴妃炎の祭典：民族衣装など披露 長門で１１日、イベント多彩 ／山口
... ステージでは民族衣装のファッションショーや楽器演奏、ご当地ソング「向津具の女」を歌う上川しほさんの歌謡ショーもある。 向津具半島は江戸時代まで山伏が多数いた地域で、二尊院（田立智暁（ただてちぎょう）住職）が中心に復活させた火渡り神事を行う。 «毎日新聞, 九月 15»
楊貴妃の墓、山口に？ 熊本にも残る漂着伝承
本堂では６０代目住職の田立（ただて）智暁（ちぎょう）さん（３６）が白い手袋をはめ、桐（きり）の箱から二つの古文書を出した。５５代目が１７６６年に地元住民の話をまとめたものだ。 それによると、７５６年に近くの入り江に女性数人が乗った小舟が着いた。 «朝日新聞, 一月 15»
島津三姉妹とお江の接点
これは家長によるいわゆる「悔い返し」（ 知行 〔 ちぎょう 〕 や権利などを取り戻すこと）で、家督相続はいったん白紙に戻った。 そのころ、島津家中では、義久の二女新城が垂水家の島津 彰久 〔 てるひさ 〕 の間にもうけた 忠仍 〔 ただなお 〕 （のち信久、一五八五～ ... «南日本新聞, 十月 11»
長谷川等伯、多彩な画風 没後４００年記念展
信春と等伯も長く別人と考えられていて、重要文化財「日堯（にちぎょう）上人像」に書き込まれた文字などから同一人物視されるようになったのは、昭和になってからだ。 作品に関する謎なら、「松林図屏風」だろう。六曲一双の屏風だが、紙の粗末さや紙継ぎの線 ... «朝日新聞, 三月 10»