与 «ちくけい‐の‐りくいつ»相关的日语书籍
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ちくけい‐の‐りくいつ的用法。与
ちくけい‐の‐りくいつ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
亇ゥ,やっこ,やっこ,わけ(細此奴こいつ何奴どいつ其奴そいつ彼奴あいつ佚いつ安佚あんいつ淫佚いんいつ牧佚さんいつ 14 佚きょういつ佾いつ八佾はちいつ逸いつ 0 それ,それる.はぐらす,はぐる,はぐれはぐれる,はやる竹突の六逸ちくけいのりくいつ安逸あんいつ ...
ちくけいのりくいつ【竹渓の六逸】〔旧唐書|伝〕唐の天宝年間(はぼ)に,竹渓に隠棲した六人の賢人の称。李白.孔巣父.韓準.裴政.張权明.陶沔おの六人。ちくご【筑後】勢福岡^の筑紫平野南東部の市。農業の盛んな田園都市で、集約農業が行われている。茶.
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
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Zenrin gasan: chūsei suibokuga o yomu - 218 ページ
〔凍文〕詩( ,小築溪陰地誰人畫作圖欄前流幾曲屋後樹千株萬國太平日百年安樂軀雲山赴淸赏此外更何須^〔釈文〕せぅちくけいいんち小築渓陰の地たひと 45 .... 李白、孔巢父、韓準、ちくけいりくいつりはく 1 ミそう 0 かさ攀んしろ自然な光景に近いものと解しておく。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 197 ページ
しょくほ 1 しょくほ- 1 しょくほ 4 しょくぱけいしょくほ- 1 かしょくほうせっしょくほうほし 5 とだつしよくほうげん I よくほうりよくほうごくらくぽぅかまくらくぼうりくほうた 5 りくほうたいりくほうが ... ん) — 1^,-7 3 かし田- 05 * 7 窘 21 山—八幅(マ丫洋種 0521 ごぼう【脚坊,御房】ごばう【御坊】けいごほう【 ... とくほろつくぱぅちくほうたしせんたくほうしんたくほうきょうたくほうてんそくほうしんぞくほうげんそくほうせつぞくほうかぞくほういつうそくほうこく ...
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単語大系 - 第 3 巻 - 1131 ページ
(ちく) [サ変] 1577 走り 2031 活動千久(ちく) [固] 70 名(女) 67 姓知久(ちく) [固] 70 名(女) 67 姓 27 大字(その他)痴愚(ちぐ) [名] 2502 ... 出版物竹溪;ちくけい) [固] 42 都巿畜犬(ちくけん) [名] 537 獣畜犬税(ちくけんぜい) [名] 1192 税 36(ちくご) [名] 2468 照応筑!
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所,
1997
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秘錄大東亞戦史: マレー・太平洋島嶼篇 - 76 ページ
ゥて^こくえんそゥつめお雨滴がこの黒煙の層を突き抜けて落じゅゥゅばレえんちるとき、たっぷりと重油の煤煙をふそそまいにちくそうかけくんで注ぐからだ。毎日来る ... そうつむきに進んでいつた。 ... むしんけいほゥしんかおかおふしゅゥちじょく無神経に放心した顔々、俘囚の恥辱にうなだれる^国兵。 ... 5 つ 58 く卞てきとゥない強力な敵既設の火線は空陸一体のきょゥりょく I ききせつかせんくゥりくいつたいの午後には飛行場を占領した。
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Gendai bungaku taikei - 第 4 巻 - 200 ページ
ちくけいむすめれたために、保は兄山田脩が本所割下水の家に同居した。わりげす 6 此 ... しかし明治の初に男子が髮を斬ったのは或は抽斎の子供が何時斬髮したかを問ふことを須ゐぬともちの頭飾で、優が何時まで其喾を愛惜したかわからない。人とうしよく ...
約活動と当前のマグマの陸ジオパークのジオサイトでもある陸復興 4 千万年は三陸復興国立公園海の美しさは山田湾の景観。 ... 及び八戸市鮫町の 2 地区が編入されて再編されたもので、 2O14 年中には宮城県の南| |陸金華山国定公園(南| |陸町〜石巻市など)の対象地域も編入して拡大される予定だ。 ... その対象地域は青森県八戸市から岩手県気仙沼市までで、南北 22O5 、東西 3g といつ日本一広大なジオパークの誕生だ。
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日本語語彙大系: Tango taikei - 115 ページ
畜のき(いっきのみや) [名] 255 神官 170 資人 49 女 453 神社ー箕町(いつきまち) [固] 45 地区名五木村(いつきむら) [固] 23 村逸球(いっきゅう) [サ変] 1209 失敗ー級品(いっきゅうひん) [名] 763 商品ー举(いっきょ) [名] 1560 行為ー举ー動(いっきょいちどう) [名] ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
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老子, 莊子 / 西田長左衞門譯 - 第 1 巻 - 58 ページ
之は鬼か&けいりく.;-&きザついいつほん, V 9 ってある。韓非子には民に作ってある。^非曰く、「人を疾ましむる、之を鬼、人を傷くると謂ふ。 ... 鬼神も罰の下し樣がないのである。 0 非-一其神不"慯レ人、聖人亦不& ^之。之の字を一本には人に作^ちくだや. . , .