在"日语"词典里ちゅうせっき‐じだい}的意思

在日语中ちゅうせっき‐じだい的发音

ちゅう	せ	っ	き	‐	じ	だい
tyuu	se	xtu	ki		zi	dai

ちゅうせっき‐じだい在日语中的意思是什么？

在日语 词典里ちゅうせっき‐じだい的定义

全新世开始时的中石器时代，以食物收集为基础的生活。 据说当时的文化是Mesonite文化。 也有与日本绳文时代的一部分相对应的理论。

ちゅうせっき‐じだい【中石器時代】 食料採集を生活の基盤とする完新世初頭の時代。そのころの文化を中石器文化という。日本では縄文時代の一部に相当するという説もある。

ちゅうせっき‐じだい的翻译

通过我们的日语多语言翻译器,找到ちゅうせっき‐じだい的25种语言翻译

该章节所呈现的将ちゅうせっき‐じだい由 日语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在日语中基本的翻译单位是单词«ちゅうせっき‐じだい»。

• 翻译者日语 - 中文: Chusekki屈从于强
• 翻译者日语 - 西班牙语: Chusekki sumisión al más fuerte
• 翻译者日语 - 英语: Chusekki subservience to the stronger
• 翻译者日语 - 印地语: मजबूत करने के लिए मातहती Chusekki
• 翻译者日语 - 阿拉伯语: Chusekki التبعيه ل أقوى
• 翻译者日语 - 俄语: Chusekki подчинениесильнее
• 翻译者日语 - 葡萄牙语: Chusekki subserviência à forte
• 翻译者日语 - 孟加拉语: শক্তিশালী দালালী Chusekki
• 翻译者日语 - 法语: Chusekki soumission au plus fort
• 翻译者日语 - 马来语: Chusekki sikap tunduk kepada yang lebih kukuh
• 翻译者日语 - 德语: Chusekki Unterwürfigkeit gegenüber stärkeren
• 日语: ちゅうせっき‐じだい
• 翻译者日语 - 韩语: ちゅうせき사대
• 翻译者日语 - 印尼爪哇语: Chusekki subservience menyang kuwat
• 翻译者日语 - 越南语: Chusekki sự giúp đở để mạnh mẽ hơn
• 翻译者日语 - 泰米尔语: வலுவான அடிபணிந்து Chusekki
• 翻译者日语 - 马拉地语: मजबूत करण्यासाठी subservience Chusekki
• 翻译者日语 - 土耳其语: Güçlü için itaatkârlığını Chusekki
• 翻译者日语 - 意大利语: Chusekki sottomissione al più forte
• 翻译者日语 - 波兰语: Chusekki podporządkowanie sięsilniejszym
• 翻译者日语 - 乌克兰语: Chusekki підпорядкування сильніше
• 翻译者日语 - 罗马尼亚语: Chusekki subordonarea la puternic
• 翻译者日语 - 希腊语: Chusekki δουλοπρέπεια προς την ισχυρότερη
• 翻译者日语 - 布尔语(南非荷兰语): Chusekki onderdanigheid aan die sterker
• 翻译者日语 - 瑞典语: Chusekki underkastelse till den starkare
• 翻译者日语 - 挪威语: Chusekki underdanighet til sterkere

与 «ちゅうせっき‐じだい»相关的日语书籍

在以下的参考文献中发现ちゅうせっき‐じだい的用法。与ちゅうせっき‐じだい相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。

日本考古学用語辞典 - 508 ページ

12 騎馬民族論(きばみんぞくろん)二 3 旧石器時代存否論(きゅうせっきじだいそんぴろん)一 3 六釘抜論(くぎぬきろん)一一 3 八穴居論(けっきょろ ... 二六金石併用時代(きんせきへいようじだい)先土器時代(せんどきじだい)二 3 中石器時代(ちゅうせっきじだい) .

斎藤忠, 1992

中世寺領荘園と動乱期の社会 - 419 ページ

しかし以後長禄にかけて弥三郎派との抗争がっ〟っき、弥三郎の死後は弥一一一郎派はその弟政長をたてた。政長は長禄四年九 ... がおこったとする。また渡辺世祐氏の『室町時代史』 9 ー 4 官となって、以後しだいに勢力を 4 章畠山家分裂のはじまりをめぐって.

熱田公, 2004

光をまとう中世絵画: やまと絵屏風の美 - 14 ページ

かって、たしかに存町時代の人々の書き残した日記や記録類に埋もれている屛風の情報を掘り起こし、室町時代の絵巻数は ... に入れておくの「四季花鳥図屛風」、原本は一五世紀の屛風と考えられる「月次祭礼図屛風模本」(東京国立博物っきなみさいれいずも ...

泉万里, 2007

中世上演芸術・東と西: - 38 ページ

軍記物語に題材を採ることから戦国時代の武将に愛好され、織田信長に就いての『信長公記』にも彼が幸若舞を好んだこと力す記されているし、その他にも多くのエピソ一ドがある。幸若舞は現在 ... かの生仏が生まれっきの声を、今の琵琶法師はまなびたるなり。

多賀敬二, 2000

肖像画の時代: 中世形成期における絵画の思想的深層

変革期に、絵画は何を語り出そうとしたのか

伊藤大輔, 2011

それでも未来（まえ）へ　: 【阪神・淡路大震災】復興住宅単身高齢者へのききとり

をなくして、心細いから何かあったら頼むって言うて、家の鍵預けに来たこの上のおばさんとようしゃべる。火曜日に集会所で ... あるが、それでも「誰とも話さなかったらう一〇〇六年震災一一一年目会社時代の仲間とのっきあいがまたある。手紙、電話、ご近所の ...

相川美和子, ‎増澤康男, 2013

日本に古代はあったのか - 23 ページ

六世紀までっづいた分裂に、隋はいちおうのけりをっけている。中同を ... けっきよく、こういう状態は宋の時代になって、ようやく解消されることになる。 ... この指摘にっいても、同じような思いをいだいている 0 平安中期には、日本と宋のっきあいがはじまっていた。

井上章一, 2008

中世神道の研究 - 119 ページ

Osamu Kubota 記に「天大廟神、太一天御中主尊、極光天、高皇產靈神、是天御中主尊、尸棄大梵天王、此曰-大日如來,」とい前者は大和葛城寶山記と關係し、後者は神皇系! ... 豐受太神の降臨にっいては「于 1 時大廬遮那如來を國常立尊となし、これを ...

Osamu Kubota, 1959

白村江の戦い・元寇・秀吉の朝鮮侵攻: 日本の対外戦争古代・中世

側板っきの丸木舟なら、東シナ海は一週間もあれば渡れたことが実証され人が直接もたらした可能性が高い。 ... 海流的な関係で主として江南方面から九州へ、倭盤のなかったその時代に、江蘇地方から運河を通って黄海にで、山東半島から朝鮮半島に渡り、 ...

豊田泰, 2007

小川信先生古希記念論集日本中世政治社会の研究 - 27 ページ

その前後から、幾っかの研究は、広く女院領の院司や女房にっいて多くの知かって私は八条院にっいて考えた時、第一に女院と女 ... 激動の時代のなかで、社会は多くの政このように八条院領が次第に増加していった原因を考えてゆけば、そこに保元の乱から承 ...

小川信先生の古希記念論集を刊行する会, 1991