与 «えんま‐どう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
えんま‐どう的用法。与
えんま‐どう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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山中貞雄シナリオ集 - 第 1 巻 - 255 ページ
山中貞雄 ンだ」「えんま堂橘の側まで I ちょいと行って來る「新三,何處迄行くンだ」親爺の德兵衛が、り親爺に預けたから」「さァ皆,どん, / . \存んで央れ。金ァこの通と^ぐるみ居酒屋の親爺に渡す。 1 .これ預っといて吳れ」「大家さんがさう言ふだらうと思ったンだ。
じ鐡ノ繩^ィ一 14 'キヤウジ II &レ,七スヂツキタ,事ハ、大日經ノ疏一一我トカカレテ候上、日本醍醐ノ閻魔堂、相州鎌食ノ閻魔堂-一アラワセリ。(文〕ォホ言と仰せられたるに依らば、山城國醍醐寺(宗小えん 2 えさ 1^1II ァジャ, ,へ無ノ^色. えんま狀-一作レ。水牛ヲ ...
仮堂に入ってみると夢の老僧は十大弟子のひとり迦葉誠都その人であったという。 ... から千本通に戻って丶賑やかな下町風な上千本商店街を北に歩くと左手に一見駐車場の空き地かと思うほいんじようじえんまどうど、あっけらかんと「引接寺」の境内が広がる。
晴明公は只者にあらずと伝えられる」かみちょうじゃまちどおりにしのとういんおおじ西同、ネ晴明公の屋敷は『今昔物語集』では「土御門大路(上長者 ... もとしんによどうちょうかぐらおかめいさつれいしょうざんしんしょうごくらくじしんによどうえんまねんじぶつぃう。
柳田国男. ぬほどあるといいます。この神様も地蔵と同じように、ひじょうに子供がお好きであるということで、何かという時にこン寸ては、村々から多くの児童があつまってきたということです。あんなこわい顔をした不動様でも、死神といっしょに住めばしえんまどう「 ...
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東京年中行事 - 第 1 巻 - 31 ページ
若月保治 草花を供へてゆかし閻魔堂靑々王で有って、堂によりては閻魔の外に十王を安置する所から、十王詣りとも云はれて ... の閻魇樣のお宿を擧げて見ると、こ、ろみしないえんま 3 まやどあみなんど云ふ前世紀時代のものがまだ相當に幅をきかして居る。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 176 ページ
堂翁ふお岛唐統党岛塘食爽^出ふ島度糖ョ吐麼千懺も喝良^島列喇問列列島列列島島リ: I ^弧五眯花多列湖状岛黄綵^岛列列列列列^ 1^01^ ^1 &3 |罕 I .... みまどうりまとうはしりまどうせまりまどうくるまとうくれまどうえんまどうみとうみとうみとうみとうみどう?
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日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 212 ページ
えんままいり【閻魔参】旧暦一月と七月の一六日は、閻魔の斎日とされ、この日に閻魔堂へ参\詣すること。当日は、地獄の釜の開く日で、亡者が地獄へ帰る日とされる。 I 足四谷大 1 一等.小石川の药篛閻魔、大阪の合邦ケ辻の閻魔などが知られる。【同義〕閭魔 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
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怪奇堂 II - 第 2 巻 - 62 ページ
それで、その四分の一、っまから、抽選で何者かに、『百歳』という寿命をお与えになるんでさあ。でも、この時代の「たまに、えんま様は、お遊びでいたずらをなさるんですよ。生まれたばかりの赤子の中老人の言葉を受けて、若者が靜二郎に説明をした。「フムゥ。
包含词语«えんま‐どう»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
えんま‐どう在以下新条目的上下文中是如何使用的。
近江・ひと・まち歩き：守山市焔魔堂町 怖い町？実は優しさいっぱい ／滋賀
昨年７月に守山市浮気（ふけ）町を歩いて以降、県内各地の珍しい地名が気になって仕方がない私。今回訪れたのは同じく守山市の焔魔堂（えんまどう）町。死後の世界で生前の行いを裁くえんま大王らを祭る「十王寺」が建つことが、町名の由来だという。ふらりと ... «毎日新聞, 六月 15»
【男性編】ものすごくかっこいいと思う地名ランキング
小説やゲームの登場人物や武器の名前をイメージする人が多かったのがおもしろいところでした。4位には「烏丸(からすま)」と「焔魔堂(えんまどう)」がランクインしました。「烏丸」は、烏丸御池、烏丸四条など京都の地名としておなじみですよね。「焔魔堂」は、どこ ... «マイナビニュース, 十二月 12»
緑陰に数珠か団子か土供養
門前に「酒肉入山を許さず」と警告する石柱があったが、白砂壇（びゃくさだん）の間を通ることは、清浄な世界に入ることを意味するそうだ。 経蔵の裏手に回ると、十重の石塔が見えた。上京区の引接寺（いんじょうじ）（千本閻魔堂（えんまどう））にある「紫式部の ... «朝日新聞, 六月 07»
