与 «えど‐うちわ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
えど‐うちわ的用法。与
えど‐うちわ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
うちわ堀江町の団扇寝て居てもうちわの動く親心(柳 1 )うちわでは憎らしい程たたかれず幼児に添い寝している母親が、うとうとしながらも、母性愛ゆえに、無意識に動かしつづけるうちわ、「まあ、にくらしい」と、男を色っぽくにらむ美女の手にするうちわーーうちわ ...
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「江戸・東京」歴史人物散歩: 徳川家康から西郷隆盛まで、ゆかりの地を歩く
げんろくぶんか「黒江屋」(元禄二年)、紙と江戸うちわの「はいばら」(文化一二年)、日本茶の「山本山」(元禄三年)と目もくらむばかりである。(日本橋代表選手の鵬机の中身一二越の場合、呉服屋から百貨店へ、と簡単に述べたが、実際は波乱の道だった。
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江戸東京をつくった偉人鉄人 - 127 ページ
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江戸モードの誕生: 文様の流行とスター絵師 - 193 ページ
図 7 - 1 鞠に見立てられた団扇「枝垂柳団扇模様小袖」(国立歴史民俗 1 せ物館 I 抜な図様が生じる。たとえば、柳にさまざまなかたちの団扇を配した小袖がある(図 7 - 1 )。これは文様としての異様さはないが、その組み合わせは唐突である。じっは、この団扇は ...
ろう〇燈籠売りしょうりょうだなしたくしきものしかやり今日しも盆の十三日なれば、精霊棚の支度などを致してしまい、縁側へちょっと敷物を敷き、蚊遣を識らしゆかたきふかくさがたうちわさて、新三郎は白地の浴衣を着、深草形の団扇を片手に蚊を払いながら、 ...
今日でも、大相撲のハッケョィャの行司にこれが軍配団扇となっていることは、よくご存知でしょう。さて団扇となりますと、どうしても江戸のもので、神田祭などで見る大小の祭団扇のすばらしさ、また当時の庶民の必要品、渋うちわも嬉しいものの一つです。竹細工 ...
今日でも、大相撲のハッケョィャの行司にこれが軍配団扇となっていることは、よくご存知でしょう。さて団扇となりますと、どうしても江戸のもので、神田祭などで見る大小の祭団扇のすばらしさ、また当時の庶民の必要品、渋うちわも嬉しいものの一つです。竹細工 ...
この有頂天に登りつめる意から、得意の絶頂、物事にすつかり熱中してしまうことの意に用いられるようになつた。近松などにも、すでにこの意で用いられている。 うつつをぬかす「様子はあれで聞きまし の使ううちわは、その形を模したものであ大将が戦陣で軍勢 ...
下町抒情散歩 荒俣宏 50 一方、高松塚古墳の壁画にもあるように、古代の貴婦人は団扇で顔を隠した。その振舞いが高貴のしする檜扇、これが本来の用いられ方だった。相撲の行司が用いる軍配は、その名残りである。したり神事に使われた品だった。男は戦 ...
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伝統の手仕事: 京都府諸職関係民俗文化財調查報告書 - 296 ページ
近世のうちわは、京都で製造されたもののほか、大和うちわ、江戸うちわ等の名が見られ、都市の庶民生活に結びっいた牛.活用具であったと考えられる。塩見うちわは、伝承者の兄が創業者である。祖母がうちわ屋の「音羽屋」であったので、そこで修業して独立 ...