与 «ぶっとちょう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぶっとちょう的用法。与
ぶっとちょう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
いまも新しいブッダの2500年前の教え。それは認知科学であり心理学であり、きわめて実践的な心のトレーニングメソッドである。巻末に編訳者による「ブッダの生涯『超』ダイ ...
生死、愛憎、恋、諍い、霊...。全ての物語が、ここにあり。必読、日本誕生の神話蘇る。本邦最古の書。
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本日「いいかげん」日和: そのまんま楽しく生きる一日一話 - 173 ページ
そのまんま楽しく生きる一日一話 ひろさちや. なく一声にあくるしののめしたがって、必ずしも時鳥を風雅の鳥とはできないようだ。 ぶっちょうづら日本では、昔から、武士. 鎌倉時代の道元禅師に、こんな歌がある。春は花夏ほととぎす秋は月すず冬雪さえて冷しかり ...
新七はぶっちょうづらで黙したまま、黒光りするか彫っ猫の毛をそろそろと撫でている。広いおでこに奥目、太く短い鼻柱、ヘの字曲かりに口角の下かった唇。どう見ても野暮堅い男としか見えない新七の顔を間近にじっくり眺め、さくぶっーー作者と作物は似ても似 ...
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Wagahai Ha Neko de Aru - 497 ページ
大変目が細かくって柔らかいんですね」と細君はしきりに撫で廻わす。「奥さんこの帽子は重宝ですよ、どうあくびまじぶっちょうづらおめざめほうみんよせぎざいくまきたばこむこうすみちょうほう でも言う事を聞きますからね」と 497 て来る。「相変らずやかましい男 ...
あくびまじぶっちょうづらから出て来る。「相変らずやかましい男だ。せっかく好い心持に寝ようとしたところを」と欠伸交りに仏頂面をする。おめざめほうみん「いや御目覚かね。鳳眼を駕かし奉ってはなはだ相済まん。しかしたまには好かろう。さあ坐りたまえ」と ...
あくびぶっちょうづらと欠伸まじりに仏頂面をする。おめざめほうみん「いや御目覚かね。鳳眠を驚かし奉ってはなはだ相済まん。しかしたまには好かろう。さあ空りたまえ」よせぎざいくまさたばことどっちが客だか分からぬ接援をする。主人は無言のまま座に着いて ...
ぶっちょうづらとど助は、仏頂面で、「わしは満腹で気が重い。あんなところまで行ったら、もどりは夜明けになってしまう。商売國川棚につきるようだが、きょうはひとつ、お断りすることにしょうじゃないか」「わたしもそのほうが賛成だ。.... . .お客さん、只今、お聞きの ...
胸毛は、掛いても拭いても、汗になる。『あちらへ、お座替えくだされませ。ここは、なんとも西陽のうちは』老臣が来て、うながした。三名は、座を立ちながら、あるじ『お主は、どう召されたか。余りに長過ぎる。いちど丶これへ呼んで来てもらいたいが』 ぶっちょうづら ...
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30ポイントで読み解く「禅の思想」: なぜ座るのか、どんな世界が開けるのか
ぶっちょう実際、芭蕉は若いころに臨済の禅僧と親しくなって、弟子入りしています。仏頂という高名な禅僧です。「古池やかわず飛び込む水の音」の名句は、仏頂との会話がヒントになって生み出された作品だとも、伝わっています。松尾芭蕉。夏目漱石。これだけ ...
