与 «はくあい‐しゃ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
はくあい‐しゃ的用法。与
はくあい‐しゃ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
乃ち愛女を飾りて眾に示して曰く、庳麋竭きたり、願はくは此しょくまさつしゃ. / 'したサなはあい"よか 99 し 5 しめいはこりんつね. . . 'この將張伍を^めしめぬ』と。柢鳶の用ゐられたのは贲にこの時に在る。傅の文に曰く、『張^固守しゃ 5 ちゃ V 'ひせしえん I ちじつ ...
7 はくあいせいしんもつ助者が被救助者の過去及事情を能く理解し、同情、博愛の精祌を以これ# 5 さいモのりえきむゆんせいしよラち, &て之を救濟するならば,其利盆は無限であら 50 聖書の中に見る、かよじんれい 4 くつ一と 8 ラじよいかか. . ,くわものの善き ...
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光明の生活: 弁栄聖者遺稿要集第2輯 - 32 ページ
世に仁義五常は具すれども其性至て傲貢高慢勝他の念强く、また虛榮ゃふ^じザんし八あらた-わいょにめかねとういつさい二* . ... かちの三善道は何れも善にして此一二種は人格具備する者中に就て智仁勇の中に仁慈博愛のさんザんだ 1 -いづザんこのさんしゆ ...
田川大吉郎 33 第四章法の培神は政治の平 8 化に在 4 肴で、必すしもその主唱者ではありませんが、當時の玫治思想の、 ... ひ平等、博愛の思想は、當時以後の、歐洲の政界、進んで世界の政界に、なみ^ -ならぬ澎懇をび^うどうはくあいしさうた 19 じいごお- .
菜し性た^も兼百一一干 8 :ん 4 んしゃくわい 3 やうかん人間社會には、頑硬にして爭を好む所の强漢もあれば,せタ^んはくあいぎけう柔弱にして小膽なる懦夫もあも、又た博愛義侠の仁人#ずん 5 ;んはくはんず 5 しゃ君子せあれぱ、殘忍酷薄なる犯罪者^ある ...
人しゃ II んしゅダんスきはすな& ^なん 5 ななんら, I ^ぃぞ" I ^よにん劲紫よ、^人ありて、他舍に人るが如し。是の女端ず-にして,節貌珐照に,好瓔珞を以て其の身かせムおよにん 41 しゃいご 4 :によたんじや 1 げんめ 1 くあいれい; ^ゥ丸^ 'ら,く 4^ ^ \爾らず、其の ...
平等.博愛になったのであるが、こけつしでだい^もいへ. - '、-じい 3 はくあいに述べておいたが、 5 !この人達、またそのほか一般に啓蒙主雜者と呼ばれた人々の思想、 5 ,じつさいひミたちはんけい. . ? 3 し 4 ?しゃよひ V 一^ \ ^し 5.3 ば、フランス大革命てある。
なんらしやくわいてて 1 とく I しんたわ 3 使せられて、東奔西走、貧節改諭、恬として愧ぢざるが如き者となり、之れが實業界しと 38 ... こせい V か 4 あらなんらみけいりんり云ふも、些も社會的、人道的、博愛的色彩を有せず、唯だ私利を貪り、私腹を肥や V 3 1 ゃ ...
八大傅」「近世^美少年&」等を相次いで&表、窗代の第一入者と稱された。パ I キン\くミー: 51 ? ... はく箔〔ェ轚〕金、銀、銅、録等の金屬を薄く打延したもの。主として縿畫ゃ裝怖に用ひられ 6 ... 白^や石灰の原料となる。はくあい博愛(英,さ; 13 ミ^ -〕〔倫〕人稀的 3 ?
ほとんど前後に比ゐ 6 ひお-一もつとねられ"じ^んだ 5 しゃて—きぶんぷこなへいみんしゃ 4 'ん類のないセンセ I シヨンを惹き起し、そして最も抓烈な殉道者的 ... 人は人弒なしズ博愛の道^盡さしめんが^に平和主^な唱道す、故に人種の^別、政體の異^ , ^間はす.
