与 «はったい‐いし»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
はったい‐いし的用法。与
はったい‐いし相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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日本国語大辞典: - 第 16 巻 - 319 ページ
1 食ァ〉 0 はったい-いし【糗石】〖名 3 砂と鉄鉱とが結合してできた鉱物。黑色がかった茶色の丸いかたまり状をし、内部はからで,白色または靑白い色の細かい粉がつまっている。内部の細粉が,はつたいに似ているところから、俗にこの名で呼ばれる。こもちいし ...
これは願い石といって、お達は、供えられたハッタイを、持ってきた入れ物に入れ替えて、家へ持って帰る。重箱にハッタイ(麦こがし)やお菓子などを入れて持参し、一つ一つのお地蔵さんにハッタイを供える。子どもるお地蔵さんの後にムシロやゴザを敷き、区の ...
この日は竿・杖・縄など長いものを持ってはいけないとし、ムラびとはすべて浜おりをし、ビラ(二ことハッタイ粉を食べた麗児島県大島郡大和村今里)。 10 四月初午の日、 ... 11 生姜を乾燥させておき、大麦が硅れた時大麦と混ぜて煎り、石白で砥いて香煎を作って ...
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民俗宗教と生活伝承: 南日本フォークロア論集 - 205 ページ
このうちジンジンサマは竜神様、ハッタイジヨウゴケサマは八大竜王様と考えられる。 ... 川に石を投げてはならない、川を渡るときには声をかけてからでなければならない、川で洗濯をするときには詫びを入れてから洗わねばならない、などの禁忌が伝承されるが、 ...
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韓国食生活史: 原始から現代まで - 156 ページ
まず、はったい粉は『三国遺事』「関東楓岳鉢淵藪石記.義解第五章」に、これに 8 勿食と濟ナ汁のこの時代に開発された穀物から作られる食品としては、はったい粉と甘酒をあげることが物は、この時代になって初めて登場したのだった。高句麗時代に大きく発達 ...
... 鯛 45 - 65 - 73 - 83 軽羹米"ー' 'ーーーーーーーー" 2223'82'86-87 白ネーー- ~~~~ー-ー~~22~23,86 はったい野に---'----~"""-~".-56 ~ 3 と麦~~ ~~32,33'34-35-58-78 ひえー~ ~ー~ーーーーーーー 23 - 50 ' 5 ー, 57 - 74 -船ブレンド離締ーーーーーーーーー ...
る香ばしいはったい粉は七月から九月ごろまで食べる。糊こさんが ... 家でつくゆのころは平坦(大阪の古市や奈良方面の平野部)から摘み食ふるいち裸麦はおもにはったい粉にする。はったい粉は、茶摘み汁、 ... 舌にさわわらかくなるまで煮て、石るみによく使う。
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朝鮮人民の自由と解放: 1930年代の抗日武装闘争の記錄
... 育てようとする尊いそれはその一合のはったい粉が崇高な革命の糧であり、それには司令官同志の祖国のため自己をベた搾取者 ... を、われわれは心の底から感じて一合を一斗と思って食べよといわれたが、たとえ数千、数万石の食糧といえども、司令官同志 ...
朝鮮労働党. 中央委員会. 党歴史研究所, 朝鮮人民の自由と解放翻訳委員会,
1971
みず-』【例句』鉢の底見えて残れる麦こがし虚子山冷にまた麦粉めす御僧かな石興麦飯もなうて勢もそもそと茅舎むせるなと妻の粉くれぬ男の童召波麦飯や願に垂るる栗の花夏山&はったいむきいりこ* -』*A むぎこがし妙麦妙粉麦香煎表の粉練りこがし大麦を ...
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大地の母 - 第 2 巻 - 516 ページ
由 43 より高くしたいものじや」と言われたので、 8 ;者は登山口から石を 1 つずつ運んでくるしきたりができたとか。その石が神社の周囲に 1 を作っている。中の宮に戻ると、 1 ^ ?の厣水でごく少量のはったい粉をといた。^山ごもりの間、食^のことなど念頭に ...