与 «ヘラクレス‐の‐どうくつ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ヘラクレス‐の‐どうくつ的用法。与
ヘラクレス‐の‐どうくつ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
「古代ギリシア、アテネ。野犬に食い殺されたとおぼしき若者の死体が発見される。だが不審を抱いた者がいた―“謎の解読者”と異名をとる男、ヘラクレス。調査に乗り出した ...
尻尾をつかんで後ろむきに曳きずって暗い洞窟に隠しおった。足跡から盗みを悟られないようにという悪知恵じゃ。ヘラクレスさまはこれには気づかずに出立することになり、牛の群を追い出し始めたのじゃ。ところが、その時、仔牛を奪われた母牛たちがいっせいに ...
アジラーという中世の街でもいいし、ヘラクレスの耐識というのもあるわ』「洞窟へ行きましょう一ディーディーが言った。「そう言うと思ったわ』マンディは笑って車をスタートさせた。急な坂道をおりていくと、神話でへラクレスが恐ろしい竜を退治したという洞窟が広がっ ...
だからこそヘラクレスはあらゆる境界を超った。いずれにせよヘラクレスは、一種の「人間の原ィメ—ジ」であったと考えられ、その旅、そのたたともあり、ヴヱレスラグナのシンボルである驚の翼、猪などが ... つまり「ヒエロテシオン」の洞窟のうえに立つ最上部の石板.
それを嘆いたヘラクレスが世界で最も美しいこの土地に彼女を葬り、その名を付けた、とされています。実は、元々ここに行くつもりはありませんでした。ナポリで観光を楽しんだワタクシは、「青の洞窟」(世界遺産ではありません)を見るためにカプリ島に渡りました。
地下の洞窟をぬけ、死の川をカロンの渡し舟で渡って、頭の三つある猛犬ケルベロスもお菓子をやって手なずけ、立派に地獄の女王の美を箱に入れてもらってきた。ところが、彼女はこの中身がどうしても知りたかった。少しばかり、使ってもみたかった。長い間の ...
例の洞窟はまた見つかったが、心の平和はもはやなかった。友の申し出が彼から平和を奪ってしまったのた。ヘラクレスのように悪と善とのあいたではなかったが、安楽を保証された棚識な生活と青春のあらゆる英雄的な夢とのあいたに、彼は迷っていた。
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文明の危機: 民族移動の世紀 - 39 ページ
第 2 の説は黒海地方のギリシア人の間で伝えられているもので,ヘラクレスが今日スキタイのいる土地まで来たとき,冬季で酷寒に見舞われ,ライオンの ... 目を覚ましたヘラクレスは馬を探し回った末に,洞窟の中で腰から上は女,腰から下は蛇という蛇女に会った.
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Arte e storia di Pompei. Ediz. giapponese - 65 ページ
一方、庭の東側には居間があり、壁の± ^にはヘラクレスの英^ ^力鄉かれている。下方はアキレウス(ホメロスの叙^の英雄)にまつわる絵で、「 ... 泉や、軽石で洞窟を模した壁がんが円柱で支えられている。仴幅の絵は寐恋を題材としており、泉に映る自らの姿に ...
ケルト人は「ヘラクレスの柱」以遠に住み、ョ—ロッバの最西端に住むキュネシオイ人と国境を接している民族である。イストロス河というのはドナウ川のことで ... 半島東北部を占拠していたのであろう。スペイン北部のアルタミラ洞窟では、貝殻や動物の骨、焚火の ...