与 «べつ‐だん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
べつ‐だん的用法。与
べつ‐だん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
[べつだん] ]べつだん"ない( 1 ... が、私はべつだん気にもしなかつた。「特別に I 別に-ない」という意味。 ... 上れ々"れ" ' " ( 2 )尺都や奈且といつた規光地はぺつ仙てちじ人じ I 別として、小さい寺や神社には II こぅしI ぅに I ぅヰつう規光収入はないのが普通だし O ちぅ ...
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 13 ページ
敵にへつたりと付て、はなれぬと仰けり」(三河物語三)【 122 「ベつたりは前〈へつたり〉に同じ心にて、少もたれたる心にいふにや」(片言五)べつだん【別段】「ベちだん」とも。普通とは一段異なつているさまである意、特に、普通とは違って特別のものである意を ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001
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単語大系 - 第 4 巻 - 1659 ページ
むべつぎょう) [名] 1939 職 X 別行(べつぎよう) [固] 27 大字(その他)別宮〈べつく) [固] 67 姓 27 大字(その他)ぺッグ[名] 950 作栗具(接統)別宮(べつくう) [固] 27 大字(その他)期宮(べつぐう) [名] 453 神社 377 団別宮〖べつぐう) [固] 27 # (その他)別宮出(べつ ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
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현지 일본어학교 교사 30명이 만든 쓸모있는 일본어 문형 표현 사전: 문형표현 습득에서 능력시험문법 대비까지
どこへ行いくかは別べつとして、日ひにちだけは決きめておこう。 어디로 갈지는 제외하고 날짜만은 정해 두자.べつだんべつだん~ない: 특별히[별로] ~없다[않다]「とくべつ~ない」의 의미로 사용한다. 예 문 -テレビに出でていたから、行いってみたが、べつだん ...
べつだん用事もないのに出掛けたんですか。「けれど(も)」を使う前者は、「べつだん用事はないけれど」と前置きしていちおう断っておき、次に、その状況において「出掛けてみないか」と新たに話を持ち掛ける。だから「けれど」と「出掛けて... ...」との間には心理的な ...
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新真婦人 - 第 1～6 号 - 62 ページ
ぺつは 4 めんな^にんげんしん, 3 1.7 けん別の方面からではあるが、永く人間の心理作用を研究した& ,ハアト.ダイス.ステベンソンも亦た、嬅人のだんせいにんたい 5 だん I 4 よ 5 と:る男性なくして忍齡し得ることトテも男子の及び得る所でないと云ふことを、詳說し ...
だんし中くたんしやりだんしゆべつだんえ|ん一"単短たすだみ尺男根崇拝壁の描 II 痕だんさ海底を捉外大且するたんざ。座枇 II ... オ淡彩画だんさいするセ VI 裁|だんざい妬 I 罪に服すたんさい壊ったんさくたんざくづ冊たんざわさんち丹沢山地上$たんさん。立圧◇ ...
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美しい表紙で読む日本の名作集2 夏目漱石『三四郎』、高村光太郎『知恵子抄』、太宰治『ヴィヨンの妻』:
と嘆息していたことがある。三四郎は広田の机の上を見て、すぐ与次郎の話を思い出した。「おじゃまなら帰ります。べつだんの用事でもありません」「いや、帰ってもらうほどじゃまでもありません。こっちの用事もべつだんのことでもないんだから。そう急に片づける ...
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【大活字シリーズ】R25なら絶対読んでおきたい夏目漱石 三部作：三四郎・それから・門:
夏目漱石. 三四郎はちょっと挨拶ができなかった。しかし てから、こう言った。「じつは佐々木. さん三息していたことがある。三四郎は広田の机の上を死て、すぐ与次郎の話を思い出した。「おじゃまなら帰ります。べつだんのりません」「いや、帰ってもらうほどじゃ ...
これでこそ講義の価値があるような心いたくなった。先 M・ 7 めいりょう価持ちがする。ところへ電燈がぱっとついて、万事がやや明瞭になった。すると急に下宿へ帰って飯が食 生もみんなの心を察して、いいかげんに. よ、「ぼくはべつだんきらいでもない」と言った。
