与 «ひかる‐きみ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ひかる‐きみ的用法。与
ひかる‐きみ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1 生む、女- 3 屮納 1 一ョ宣旨の君など密に女一宫の若君を、將の若君のもどに抱きゆく大將の若君實ヒ母東の上に吿げて養ふ ... 鏡ひかるせ 5 しゃ 5 光少將しげいへ藤氏君 4 ひかるげんじ光源氏げんじのきみ源ひかるきみ光君げんじのきみ源氏君壙璧ひかる ...
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論叢源氏物語 4: 本文と表現 - 132 ページ
みときこゆ」( ^ゥ〕の箇所が根拠とされ、重複するとして削除されたのであろうが、すれば光源氏の超絶した美も、女御の御かたちにもなをこの君のにほはしきかたはまさりてうつくしけなることたとえんかたなくてよの人ひかるきたことになる。すると光君命名について ...
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臼田甚五郎著作集 - 第 7 巻 - 69 ページ
か乂やく日の宮」の呼称は、「光る君」と相並ぶもので、ヒロインとしての活躍に十二分の期待を呼び醒ますものである。後代の物語に照日とか、朝日とか呼ばれる女性が存するけれども、これらの命名発想の上で関連があると言へよう。「桐壺巻」では、か V やく日 ...
女御が自慢にし、ほめられてもおいびぼうひかるきみでになる幼内親王方の美を遠くこえた源氏の美貌を世間の人は言い現わすために光の君と言った。女御として藤壺の宮のちょうあい御龍愛が並びないものであったから対句のように作って、輝く日の宮と一方を ...
女御が自慢にし、ほめられてもおいでになる幼内親王方の美びぼう遠くこえた源氏の美貌を世間の人は言い現わすたひかるきみめに光の君と言った。女御として藤壺の宮の御龍愛が並びないものであったから対句のように作って、輝く日の宮と一方を中していた ...
なごりにほかを春の日の光の名残花ぞのに匂ひ薫ると思ほゆるかな(晶子)ひかるきみ光君がおかくれになったあとに、そのすぐれたびつフ美貌を継ぐと見える人は多くの遺族の中にも求めとが困難であった。院の階陸下はおそれおおく C みかどて数に引き ...
なごりにほかを春の日の光の名残花ぞのに匂ひ菫ると思ほゆるかな(晶子)ひかるきみびぼう光君がおかくれになったあとに丶そのすぐれた美貌を継ぐと見える人は多くの遺族の中にも求めることが困難であっみかどすざくによきさきすまいお后もこの三の宮を非常 ...
新編柳多留八^〕手習の君も源氏の法蔵寺(一五四: 20 「法蔵寺」は三河国にあ 0 、徳川家康が幼時手習いに通ったといわれている ... 光る源氏を頼朝と思つてる(梅柳二四お)くどかれにちと出よふかと光ル君(安七仁 1 〕ぜんだてをしてハよばれるひかるきみ(安九 ...
桐壁巻には、主人公光涼民と藤登の呼び名についての記述がある。世にたぐひなしと見たてまつりたまひ、名高うおはする官の御かたちにも、なほにほはしさはたとえむかたなくうつくしげなるを、世の人光る君ときこゆ。藤責ならぴたまひて、御おぼえもとりどりなれ ...
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大切なもの愛しいキミへ: RYOUMAシリーズ
超怖がりでお化けが大ッ嫌いな拓哉(でもお化けは彼が大好き)。いつもそばにいて護ってくれる凌馬とやっと結ばれたのに、「好き」の一言ももらえない。おまけに文化祭・ライ ...
