与 «ひと‐ぞう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ひと‐ぞう的用法。与
ひと‐ぞう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
小さいほこりのその上に、だれかがいるにちがいない。ぞうの目にはみえないような、小さい小さいだれかがいるにちがいない.. ...
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日本人の親子像: 古典大衆芸能にみる - 117 ページ
古典大衆芸能にみる 片岡徳雄. 「一家の不幸 I ^仏,権威,巫女(母神)による子の自己更新 I ^親の救出,家の再興,悪への厳罰」という。ハターンがみられる。端的に言って、親はほとんど子の庇護者,養育者としては機能せず、むしろ子によって「救われる親」として ...
「だれか、ぼくをペットにしたいひと、いませんかぁ?」サーカスに入るはずだったぞうのオリバーは、ひょんなことから行き場をなくしてしまいます。そこで、どうぶつえんに ...
ぞうもひとも、大切な命を守りたい。子ぞうのポロンは、大好きなお母さんといつもいっしょ。おとずれた突然の別れにポロンは―
これを人が自ら行なう時に、性といい、生まれながらにして人のなか義とは、誠に大切なものであります。義の本質べし。けれは、人雑言せす。人の雑言を我身にうくるは、雑言已前に、我義を失ふとしるひとぞうごんひとぞうごんわがみぞうごんいぜんわれぎうしな ...
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雑兵(ぞうひょう)たちの戦場: 中世の傭兵と奴隷狩り - 18 ページ
中世の傭兵と奴隷狩り 藤木久志 8 戦場の人取りの主役もその犠牲者も、下層の雑兵や人夫たちに集中していた気配がある。い。なお「下々の者(が)眘人取る」とか、「足軽七人、した/ . ^の者三人取る」というのを見ると、れに「童子一人生捕る」「人三人かどい候」 ...
40 もくひようじぶんなにそうぞうちからほ「ことばの学校」では、子供たちに物語を作ってもらいます。物語を ... その人自じだいそうぞうせいにんげんもとそうぞうせいにんげんひつようひとじ身の能力を開発することで、創造性と個性のある人間になります。そして、 ...
こうして孝右衛門一家の生活は、この後、こ I、たねあぶらせいぞうぎょうしやかこうえもんいつかせいかつのち孝下駄を中心に品揃え ... それやこれやで、桐下駄の大量製造というばひとおおきりげたたいりょうせいぞう念な手作業が要り、高級品で高価でもある。
それは、かなりの疲労をもたらすだろうし、次の日からの本業の仕事にも影つぎにちょうびさぎょうお、けんがいひとなか、かんとうし ... ぐたいてきしもとしゅつしんちょうみんそうぞうおのでらぎゃくけんかいひとたちばた)つ)こ小野寺だが、逆に県外ボランティアの人 ...
3 その頭の一っが、死ぬほどの傷を受けたが、そちめいてききずぜんちひとびとおどろけものしたがの致命的な傷もなおって ... すひとびとまどきずういうのを許されたしるしで、地に住む人々を惑わし、かっ、っるぎの傷を受けてもなお生きていさきけものぞうつくちす ...