与 «ぼう‐はち»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぼう‐はち的用法。与
ぼう‐はち相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
ぼくってなあに?自分探しの旅で出あうかけがえのない地球の仲間たち。はちぞうといっしょに絶滅のおそれのある生き物たちを知りこの星の未来を考えよう。朝日小学生新聞で ...
quot;教経腰要坐龍流入衣中因法法包法脱方芳法中法人""立""""宝—重三安無無結五七十住頭住集十百棒法榜法法法集 1 ー 1^1 "化住什住驚宗秋独虚房宝法蜂法方坐妄"大法ぎょうほう【行梆】ぎょうほう【楽法】ぎょうぼう【行法】 010 ぎょうぼう(行法- ...
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しぐれ月: 奈落の銀次始末帖 - 167 ページ
ぼうはちじんぎ忘八 II 八つのことを忘れるという意味だが、その八つの意味は、仁.義.礼.智.忠.信.孝.悌という、まともな人間として生きるうえで忘れてはならない心の有り様を言っている。つまり、妓楼を経営する者は、人間としての大事な資質を一切かなぐり捨て ...
出口王仁三郎, 加藤明子 ことを知っているため、今は八郎の威令も前のごとくには行なわれず、この附近の守護神なおしいまはちろういれいまえおこふきんしゅごじん 10 ける男装坊と八郎の戟いを観望して,装坊の神の法力、はるかに八郎の怪力を凌ぐにあまる ...
朋輩マ傍輩】同ほ朋輩と楽しむぼうぱい防. "徽かプどめ防擻剤ぼうはく榜白わきぜりふ傍白が続くぼうばく防爆防爆の装置防爆機器ぼうばくつ茫漠〕ひろいぽんや 9 ぼうばくたる I 平原(前途)ぼうはち亡八遊里あそび亡八の遊びほうはつ-蓬髮伸びた 8 !蓬髮の ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 8 ページ
後に転じて、何ものでも神仏に奉納する物をすべて初穗,または御初穂というようになった。〈『源氏物語』早蕨〉はっぼう【八法】八つのもの。「世間の八法」とは,利.無利.名聞.不名聞.論議.無論議-苦.楽をいう。〈『陰持人柽』〉「世八法」( ? ?世の八つのならわし。) ...
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岩手県地域統計指標: 統計からみた 62 市町村 - 251 ページ
好色一代男』巻七「末社らく遊び」には、「かね捨ながらしらけて、人に笑はれ内に入れば、其跡にてはちひらき"紙屑拾ひが集てあまべ(非田寺)に帰る」とみえている。鉢坊の生態が地域によって異なっていることがわかる。『商人職人懐(ふところ)日記』巻五に ...
鉢開(人倫訓蒙図黉)〔参考文献〕盛田嘉徳『河原巻物』(法政大学出版局、一九七八) (靡清)はちひらきぼうず鉢開坊主ひ鉢開(はちひらき)はちぼう鉢坊鉢坊主に同じ。托鉢して歩く乞食坊主。はちひらき。はっち坊主。『西鶴織留』巻五に、「天王寺に、鉢坊主に衣の ...
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日本映画人名辞典: Complete dictionary of actors and actresses in ...
女必殺女举士(ひっさつおんなけんし)東映東京撮影所、 1976 年リ? - 11972 〕、女忘八武ヒ道さ無頼(ぼうはちぶしどう)東映京都撮影所、 1974 年リ卜 12872 : !、女遊侠列伝(ゆうきょうれつでん)東映京都撮影所、 1970 年リ? - 14272 〕^:#^^ (あまつ'りゅうこ)女 ...
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Nihon hanamachishi - 526 ページ
ぼうぐみ(棒組)二人以上組んで来る客。ぼうじょう(亡城)越後津川地方の私娼。ぼうはち(忘八) 1 六章 1 節。ほたる(螢)越後ば.せ I ;崎の私娼。ぼん大阪で私娼のこと。おびじめポン年末挨拶回りに来た芸者.舞子に茶屋が渡す帯締、小物人れなど祝儀の品。
包含词语«ぼう‐はち»的新条目
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ぼう‐はち在以下新条目的上下文中是如何使用的。
郷ひろみ＆樹木希林コンビ復活！TBS「音楽の日」であの2曲披露
忘八武士道(ぼうはち ぶしどう) @bouhachi_bsd · 2015年6月27日 14:53 · 返信リツイートお気に入り. 郷ひろみ＆樹木希林コンビ復活！TBS「音楽の日」であの2曲披露 - 音楽ナタリー natalie.mu/music/news/152… Auge @morio0827 · 2015年6月27日 12: ... «ナタリー, 六月 15»
Wワークをしないと貯金ができないけれど…キャバ嬢と結婚したくない男の …
遊郭の管理者（今のキャバクラの管理者）は、江戸時代に「忘八（ぼうはち）」と呼ばれていました。8つのコトを忘れたことにしなさいということで忘八。仁・義・礼・智・信・忠・孝・悌の八徳を失った者のことです。 要するに、人としての徳をお客さんに忘れさせるほどに ... «エキサイト: ニュース, 十二月 13»
