与 «ぼう‐こく»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぼう‐こく的用法。与
ぼう‐こく相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
同じ頃、鳥薬雄・松永久秀は、幻術師・果心居士にねごろふうてんぽうらせつぼうこんごうぼうこくうぼうあや助力を求めた。果心居士は根来忍者の風天坊、羅利坊、金剛坊、虚空坊らを配下とし、妖しげな術を駆使して暴虐の限りをつくす。平穏な日々をいきどお ...
われくはこの領袖に謝し)最高の敬意を表するは勿論、しくしんねぎらしけんこくにいけぶじょせいこんにちびかぅきけんぼうこく氏の苦心を幅ひ、氏の建成の犬とを助成せねばなりません。今日飛行機を献納するのは、頭嘘・コじうじっしもく漕ほうどうじじっけんにめ防 ...
亀山社中の章 横山まさみち. いつが沈ねんミ議尋尋・慶応元年(一八六五)雪言言』」そこへ薩摩までミ} }ぶれたら一藩のみかた味方をしたらがいこくたよ外国を頼るはぼうこく亡国のもと・・・・・・ ==言『言|尋言『『 T 『
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単語大系 - 第 4 巻 - 1671 ページ
... んまち) [固] 26 大字(町)報国〖ほうこく) [名] 1749 寄与報吿〖ほうこく) [サ変] 1531 報告 1147 情報 1534 進言奉吿(ほうこく) [サ変] 1534 進言報 68 (ほうこく) [固] 88 企業名 67 姓方谷(ほうこく) [固] 65 駅名等豊国(ほうこく) [固] 69 名(男)亡国(ぼうこく) [名] ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所,
1997
しかし、日蓮は獅子昭してやまない。彼には迷いがなく、一段上の立場から迷えしつたる人々を叱院してやまない。>巨ましんごんぼうこく日蓮の文章にみられるいま一つの大きな特徴は、攻撃性である。「念仏無間、禅天魔、真言亡国、律国賊」と、他宗を批判して ...
第 11 条[人権の本質の]こくみんきほんてきじんけんきょう奉うさまた 0 国民は、すべての基本的人権の享有を妨げられない。けんぼうこくみんほしょうきほんてきじんけん【59】令基調 2 基本路線。令希求二願い求めること。令国権二国家権力【き 10 】【511】令 ...
国家に尽くすこと。「尽忠 I の精神」,戰前、軍国主義に結びついて盛んに用いられた語。ぼう-こく【亡国】 1 ゥ〔名〕#国をほろぼすこと。「 I 論」 0 国がほろびること。また,ほろびた国。「 I の民」ぼうこ-ひょうが【暴,虎,馮河】〔名〕血気にはやつて無謀な勇をふるうこと。
同じ九州、北九州、さほど文句はないけれど、熊本城の、その南、'狗奴国'ありと人のゆう、'人吉盆地'の、その北の、五木の山のふもとでは夜もおちおち眠れない。出来うる ... の、その近く、'井原、前原、 「旁国」(二十一国)論 45 が「旁国」子守喷(ぼうこくこもりうた)
... 496 宝月三蔵(ほうげつさんぞう) 87 , 508 宝剣西海に入(ほうけんさいかいにいる) 68, 678, 498 法鼓を天竺 I こ震う(ほうこをてんじくにふるう) 59 , 494 亡国のかなしさ亡身のなげかしき亡国の法たる禅宗と念仏者と真言師(ぼうこくのほうたるぜんしゆうとねん ...
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文章プロのための日本語表現活用辞典 - 573 ページ