ぼうしばり在日语中的意思是什么？
在日语 词典里ぼうしばり的定义
佛教【束缚】Kyogen。 当我的丈夫绑定太郎的手腕，他在离开的时候偷走和喝酒，同时将二郎王冠倒退出去时，他们会在被绑起来的时候喝酒喝酒。 （Tsubaribaru）歌舞伎舞蹈。 Nagauta。 Okamura Kakimori歌词。 大正5（1916）东京县村za首演。 Matsuki基于东西和东西（Matsubame）＆thinsp;东西。 ぼうしばり【棒縛】 狂言。主人が、留守中に酒を盗み飲みする太郎冠者の両手首を棒に縛りつけ、次郎冠者を後ろ手に縛って外出すると、二人は縛られたまま工夫して酒を飲み、うたい舞う。
（棒しばり）歌舞伎舞踊。長唄。岡村柿紅作詞。大正5年（1916）東京市村座初演。をもとにした松羽目 (まつばめ) 物。
与 «ぼうしばり»相关的日语书籍
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Kamigata engei jiten - 566 ページ
... お茶の会ぼくたちはこの地下室をこのように駆抜けていつた 54 - 5 僕達はべトナム戦争のことを話しているんだ 40-12 僕達も好きな戦争 62 - 1 朴達の裁判 41 一 5 マザー,オブ,インベンション 62 - 7 1「, 本朝廿四孝棒しばり 63-4 46- ^郷演驮オンステージ-1.
... (くつなおしわらべのおしえ)邦治学教伝辠鞋補童教学帽子懸〈映画〉 5 ^法師曲弾 2 ^防止宣伝劇 7 ^帽子と金 7 腳、^、^、3^ボウシとズボン 8 ^帽子と結納 8 ^帽子の裏 6 ^帽子の喧嘩〈映画〉 8 ^帽子の罪 8 ^棒しばり〈歌舞伎〉 6 ...
1 」解 8 「棒しばり」岡村柿紅作お"五世杵: 3 :己太郎作曲"大正五年(一九一六)正月、東京市村座初演。振付六代目菊五郎(太郎冠者リ七世坂東三津五郎.次郎冠者丄ハ代目尾上菊五郎大名リ中村吉右術門)狂言「棒しばり」の松羽 3 舞踊化もの。大名が 3 分の ...
わしは舞いを舞うから、そちは棒を使え」とばかり次郎冠者を呼び出し、「これは一段とよかろう」と答える。松兵衛は、ころがありますから、その時お前さまと私が左右から棒と一緒に手をしばり、,棒しばり,にしましょう」「彼はこのごろ棒のけいこをしています。その中 ...
清水寿美江 185 第六章第二の人生 孝治は次女雅美ニ歲を抱き、私は長女幸恵三歳の手を引き帰る道すがら、まだその瞼にる 0 る姿は、万雷の拍手に報いられて当然。千両役者菊五郎はその名をほしいままに高めていの題名は「棒しばり」だった。一本の棒を ...
... 38 【ほ】「法界坊」 47 , 48,135 邦楽座 233 抱月—島村抱月「棒しばり」 38 「方丈記」 138 「報知新聞」 217 「法雜」 159 泡鳴一? !野泡鳴「泡鳴全集」 126 「砲烙の刑」 4 , 57 「放浪」 78 「法論」 159 北枝 179 「牧場の花嫁」 233 「星月夜東鑑」 14 星野麦人 76 ...
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梅若実日記: - 第 5 巻 - 341 ページ
... 依頼二テ婚姻ノ祝ィ二付袴二テ万三郎竹世廿日晴。氷初テ。夕五時より赤坂福吉町八百勘二テ上田東次郎棒しばり野村捨五郎大藤内高嶋弥五郎萩大名山脇元清布施無経野村与作緙ない山本狂言倉六蔵\植田源蔵\金春五十男〕 341 明治 28 年 12 月.
いて團十郎は、棒にしばられたままで、体のあらゆる部分の動きの自由さを表現した。」と評した。統いて ... 新聞の劇評は「「棒しばり」におの笑いは日本の場合とほとんど変わりなく、圍十郎、八十目であることがあらためて証明された形になった。随所でもので、 ...
〔五月〕東京劇場(団菊祭)「平家の曲」(侍)「菅原伝授手習鑑」(松王丸、梅王丸、藤原時平)「蛇柳」(俊乗坊)。 ... 〔六月〕東京劇場「菅原伝授手習鑑」(源蔵)王子自由劇場「鳥衝月白浪」(明石 場「棒しばり」(太郎冠者)「 255 り」(松兵衛)「天衣紛上野初花」(金子市之 ...
Shōroku Onoe, 尾上松綠, 1976
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無形文化遺産フェスティバル 野村万禄さんの狂言も
世界文化遺産を審査する国際記念物遺跡会議（イコモス）総会の同市での開催に連動した企画。「幸若舞」（福岡県みやま市）など県を代表する四つの伝統舞踊を披露。福岡を拠点に活動する狂言師野村万禄さん演じる「棒縛（ぼうしばり）」や有福神楽保持者会（ ... «西日本新聞, 十月 15»
ふくおか無形文化遺産フェスティバル 伝統舞踊の魅力紹介
福岡を拠点に活動する狂言師野村万禄さんが演じる「棒縛（ぼうしばり）」や有福神楽保持者会（島根県）による石見神楽もある。 参加希望者は往復はがきの往信面に郵便番号、住所、氏名、電話番号、希望人数（２人まで）、返信面に郵便番号、住所、氏名を明記 ... «西日本新聞, 十月 15»
福島の旧広瀬座で「黒川能」 山形の伝統芸能を楽しむ
国指定重要文化財の旧広瀬座では、毎年９月に東北の民俗芸能の公演を行っている。黒川能はお祭りで演じられる「神事能」。この日は黒川能保存会のメンバーが、狂言「棒縛（ぼうしばり）」と能「黒塚」を演じた。棒縛では舞台上でコミカルな演技を披露し、会場 ... «福島民友, 九月 15»
南原清隆×野村万蔵「現代狂言９」…今と昔の笑いの融合
今回の公演では、南原ら出演者がいずれも古典の「 棒縛 （ ぼうしばり ） 」と「 茸 （ くさびら ） 」に挑戦する。「棒縛」は歌舞伎でもおなじみの演目だが、万蔵は「実は相当な体力と技術を要する難しい曲」と明かす。万蔵から「１０周年を迎える来年を見据え、さらなる ... «読売新聞, 二月 15»
南原清隆 座長の狂言公演「スキャンダルのせい」！？で今年は男一色
今回は野村が「来年の１０年目に向けて、皆のスキルアップを図りたい」という意向で、「棒縛（ぼうしばり）」、「茸（くさびら）」と初めて古典を２つ並べ ... 棒縛」に主演する南原は、見事な節回しも披露したが「装束を着けると毎日が発見で、今日も確実に２回ミスした。 «スポーツニッポン, 一月 15»
南原清隆が手掛ける恒例舞台「現代狂言」来年2月東京公演からスタート
これまではプロの狂言師だけで演じられてきた古典演目の狂言だが、今回は出演者全員が挑戦。勉強の成果を発揮するべく、南原と平子は「棒縛（ぼうしばり）」を演じ、「茸（くさびら）」には2人を除くメンバーが参加する。一方、南原が手掛けた新作は「ことだま ... «お笑いナタリー, 十一月 14»
10月4日に「上野城薪能」 伊賀市
演目は、和泉流狂言「棒縛（ぼうしばり）」、観世流能「船弁慶（ふなべんけい）」がある。「棒縛」のシテは野村又三郎、「船弁慶」のシテは武田邦弘が務める。 上野城薪能は観阿弥・世阿弥の生誕地とされる伊賀地域の秋の風物詩として毎年開かれており、県内外 ... «ＹＯＵ, 九月 14»
4年ぶり「般若之芝」で - 春日大社と興福寺で「薪御能」／17、18日
南大門の儀」では、観世流「巴(ともえ)」▽大蔵流狂言「棒縛(ぼうしばり)」▽室生流「阿漕(あこぎ)」が奉納される。 時間は「咒師走りの儀」と「御社上りの儀」が午前11時から。「南大門の儀」が午後5時30分から。雨天の場合、「南大門の儀」は県文化会館に変更 ... «奈良新聞, 五月 13»
幽玄に、薪能奉献 ８００人「船弁慶」「棒縛」楽しむ 香取
ろうそくの炎が浮かび上がる幻想的な舞台では、華やかな衣装を着た喜多流シテ方の長田驍さん、松井彬さんらが能「船弁慶（ふなべんけい）」の勇壮な舞を、和泉流シテ方の野口隆行さんらが狂言「棒縛（ぼうしばり）」の滑稽なやりとりを、それぞれ繰り広げた。 «千葉日報, 十月 11»
能と狂言。似て非なる芸術の微妙な関係
主人の留守中に勝手に酒を飲まないように両手を縛られた太郎冠者と次郎冠者が、あれこれ工夫してまんまと酒を飲む。不自由な格好で酒を酌み交わす2人のしぐさが客席の笑いを誘う――。 狂言「棒縛（ぼうしばり）」の一場面である。 「己（おの）れは憎いやつ ... «朝日新聞, 十一月 10»
