与 «いかるが‐の‐みや»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
いかるが‐の‐みや的用法。与
いかるが‐の‐みや相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
斑鳩宮建設の意図日本書紀によれば、太子が「初めて宮室を斑鳩に興て」たのは、推古九年(六〇こ二月のことはじかみつみやましまのちいかるがうつである。このことは、用明元年(五八六)の「初め上宮に居しき。後に斑鳩に移りたまふ」というすめらみことみ, ?
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・ 我輩はモリアオガエルである: 知られざる素顔の大和 - 146 ページ
川のほとりには、聖徳太子がその生涯を閉じる直前、妃膳姫と同居され、ひたすら瞑想と執筆に心を奪われた葦垣宮の跡があり、荒廃した成福寺のくずれおちた壁や破れ果てた屋根が見られる。鬼気迫るあたりである。このあたり斑鳩町上宮といわれ、岡本宮に ...
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Naka Kansuke seashū - 第 3 巻 - 199 ページ
と語りてのいかるがわが事のやうに恐れいっていつた「恐れ多いこと。何事も御意のままでございます」「ほかでもないがここにわしの宮をたてさせてもらひたい、おまへがたのだいじな遊び場の邪魔をしてすまんが」「邪魔のだんではございません。私どもこそお許し ...
Kansuke Naka, Toyotaka Komiya, Tetsurō Watsuji, 1961
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聖徳太子の秘密: 「聖者伝説」に隠された実像に迫る
「聖者伝説」に隠された実像に迫る 関裕二. いかるがのみや~秋洋~ん=ー丿〟~貼灘~丶、~~ー, . .〟〔〔-' ~一~ いかるがでらこう言って一族と. 事件が起きたのは、白玉極一一年(六四一二)十一月のことであった。蘇我入鹿は斑鳩宮の山背大兄王を襲うという暴挙 ...
また同じ斑鳩(いかるが)の地にある法起寺(ほっきじ、ほうきじ)も世界遺産に含まれており、こちらには三重塔があります。古き都の香りを残す「古都奈良の文化財」【奈良】【奈良】東大寺大仏殿(2006年11月撮影)世界遺産「古都奈良の文化財」は、奈良市内に ...
All About 編集部, 村田博之, 2013
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織田信長からアル・カポネまであの歴史人物の意外な最期
日本書紀』に残る数々の悪業いかるがのみや斑鳩宮に攻め、自害に追い込む。一旦は斑鳩宮から逃亡した山背大兄王だったが、ほどなく斑鳩へと戻り、自分が戦を起こすことによって、多くの人が死ぬという悲劇を防ぐため、家族とともに自害して果てたという。
調首子麻呂は百済からの渡来系調氏の子孫。文武に優れ、十八歳で廏戸皇太子(聖徳太子)の舎人になった。完成間近の奈良・斑鳩宮に遷った廏戸皇太子に、都を騒がす輩や謀叛人 ...
斑鳩宮に移り住んでからの謎に包まれた日々と聖徳太子の生年は敏達三(五七四)年、没年は推古一二十(六二二)年とするのが通説となっているが、冠位十二階と憲法十七条という改革は、推古十一(六〇三) ~推古十二(六〇四)年におこなわれている。
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橿原考古学研究所論集: - 第 14 巻 - 433 ページ
二斑鳩宮と斑鳩寺斑鳩寺の創建時期にっいては、金堂創建瓦の素弁九弁軒丸瓦(三 8.0 型式)が豊浦寺金堂にも供給されていることから、斑鳩宮が完成した推古一三年(六 0 五)前後と考えられており、宮と寺の造営時期にっいては若干の時間差はあるがほぼ ...
いるかふるひとの当時飛ぶ鳥を落とす勢いであった蘇我入鹿は、蘇我系皇族のなかでも山背大兄王を煙たく思い、やはり蘇我系の古人もえのみこようりつまいかるかのみやほうりゅう雄兄皇子の擁立を画策した。そこで、牙麗になった山背大兄王を斑鳩宮( ...
