与 «いとう‐しんとく»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
いとう‐しんとく的用法。与
いとう‐しんとく相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
中世から庶民の間で伝えられてきた“語り物”が、読みやすくリズミカルな現代語で甦る!伊藤比呂美のライフワーク、ここに結実!
信章は季吟の門,信^は貞門から談はるゐんし《ふうたしんしやうき'ん 4 んしんとくてい 1 #んだんを加へて來る、五年には山口信章(後の素堂)伊藤信德などの如のどとなくはくねん 9 2 ぐ-リしんしや- ? ? ?ちそだういとうしんとくごと於 41 人? ^け々ぐるたので,延资 ...
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コンサイス人名事典: 日本編 - 114 ページ
いとうしんすい伊東深水 1898 〜 1972 (明治 31 〜昭和 47 〉大正'昭和期の曰木画家。 ... 聞香」などがある。いとうしんとく伊藤信徳 1633 〜 98 (宽永 10 〜元禄 10 江戸前期の俳人。 ... 信徳十百韻」「京三吟」「五の戯言」いとうすけちか伊東祐親生没年不詳。
いなづまゅあみ稲妻に浴してゐる女かないとうしんとく伊藤信徳『元禄名家句集』所収。江戸初期俳諧を読んでいると感心することがある。たとえばこの信徳は談林派の有名俳人だが、談林への反逆者芭蕉、その門弟山口素堂と親し 4 連句を巻き、蕉風の形成に ...
娘に祝言を得て又命鯖そへけりな蓮の飯魂祭の老の寝覚を佗て盆の夜は餅つく音もあはれなり望摘のこすよめ菜も蓼も花野かな待恋 ふぐ俣飛しミほ木や人の 475 伊藤信徳 髪結と青豆うりと白露と(江戸蛇之鲊)涼しさは錫の色なり水茶碗(信徳十百韻)実ハ ...
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新版日本文学史 - 第 4 巻 - 32 ページ
これらの同伴者中、最も年長かつ先輩であったのは信徳であった。いとうしんとくたかせズいせい伊藤信徳(元禄十一年〈一究八〉没、六十六歳)は京の人。元来貞門の高弟高瀬梅盛の門人であったが、家事上のことから江戸に往反しているうちに、談林に化し、延 ...
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世界人名辞典 - 第 1～2 巻 - 72 ページ
鏑木清方# :に師事して美人画を得意とする.文酸,條展などに入選し,特に帝展には特選 2 回, : ! 'お 7 年日展に「鏡」を出品して芸術院赏を受けた.代^は上記の他に「指」,「晴秋」など.いとうしんとく伊藤信德—しんと'く信徳いと 5 すけちか伊東祐親ひ 2010 (平安難) .
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芭蕉の孤高蕪村の自在: ひとすじの思念と多彩な表象 - 80 ページ
信徳らと親交があり、元緑期の京都排壇を降盛に導くのに大きな功績があった。編著『江戸新道』『江戸蛇芝鮮』「東日記』『初心もと柏』など。塵安三 8 草保七年(一六五○ 8 一七二一一)。いとうしんとく伊藤信徳江戸前期の排人。山田民とも。通称、助左衛門。
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上方の文化: 芭蕉観のいろいろ - 126 ページ
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京都市姓氏歴史人物大辞典 - 134 ページ
園ニ尊院(右京区)伊藤倌徳いとうしんとく 0013 ^ ^八)江戸前期の俳人。通称助左衛門。梨子園.竹犬子の号がある。京籌の生まれ。松永貞徳に学び「徳」の一字を名乗ることを許される。はじめ談林&による作が多かったが、松尾芭蒸に交わりその作&に影響を ...