与 «いつわり‐もの»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
いつわり‐もの的用法。与
いつわり‐もの相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
著者:日高七緒,原作者:キム・ローレンス. 物跚 あっても誰でも迷信にはこだわるもの. この泉の水には鹿力がある亢奮この水を飲むと男の子が授かるんだそう距量の人はいま打にそんな迷信を信じてるの?花束が供えられているん輝からそう攫ろうな迷信は信體 ...
著者:日高七緒,原作者:キム・ローレンス, 2012
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決して両立しない二つのものを同時に望んでいるのである。したがて暑い時は暑さを望む気持がみた ... そしてその女性はただ一人の男性と結ばれたいという気持にいつわりがない故に、僕のいうことにますます反感を示す。しかしただ一人の男性と結ばれたい ...
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現代語訳「阿含経典」: 長阿含経 - 第 4 巻
七國清浄経また、ある者は、『如来には終わりがある。これが真実で、他はいつなるものではない。これが真実で、他はいつわりだ』と言う。れが真実で、他はいつわりだ」と言う。また、ある者は、『命と身は異で、他はいつわりだ』と言う。また、ある者は、『命と身は ...
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ガイアのたくらみ: ギリシャ神話の「いつわり」と「真実」
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舞台版心霊探偵八雲いつわりの樹 DVD Book:
そんなわけで、もしあなたが何であろうと、あなたは、すなわちあなたの存在をささえるあなたの実体は、不朽である、と彼らが言うならば、彼らの主張はすべていつわりであり呪うべきものであろう。反対に、もしあなたは朽ちやすいものであると言うならば、そのこと ...
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劇場版マクロスF‐イツワリノウタヒメ‐公式ガイドブックPERFECT TRIANGLE:
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「日本人らしさ」とは何か 日本人の「行動文法（ソシオグラマー）」を読み解く
ホンネとしては自分の「得」になるものが「徳」である。しかしタテマエとしては、自分が「得」(自己利益)を追求する人間であることを否定し、そこにいつわりがないことを示そうとする。〇「まこと」は「誠」であり、「真」であり、「信」であり、「実」である。またそれは「清明 ...
吾禾 50 ど位悲切;\51 &12 ^蔑ギ\いつわる-にせ樣 1 いつわり(れ V いつわる(お丫にせ 130 いつわる。 I 付録「同 ... いつわり。 0 にせ。にせもの。本物でないもの。うわべだけ。みせかけ。「偽害」〔孟.滕文公上〕「国中無 V 偽」 4 ゥ戈「虚偽」「偽言」 3 人間の作為。
