与 «かい‐づくし»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
かい‐づくし的用法。与
かい‐づくし相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
かかる時、すべての煩はしき義理人情のしがらみに別れし身の、激しき熟情を以とき^わづもざりにんじや 6 わかみはげねつじや 5 もつ地に着かん事を希へるに反し、小生は一日も長-海土に漂ひて在らん事を希ひ居候ひちつことねがはんせうせいにちながかい; ...
しかしそれは、下痢タイプの人間「どちらでもないタイプ」というのは、存在しないのである。「もちろん、どちらでもない彼に言わせると、人間には「下痢タイプ」と「便秘タイプ」の二種類しかいなくて、はねつけられた。いので、「そのどちらでもない」と答えたところ、「 ...
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江戶・町づくし稿 - 第 4 巻 - 29 ページ
岸井良衛 家作が七軒出来て、合わせてト四軒となった。門前家作は前からあつたが:兀和三年(一六一七年)に海晏寺鬥前(南品川かいあんじ.もんぜん)現,品川区南品川三ド目の内。三年〕。 1 寺は南品川六ド: 0 ^ベ卜八番地〔画報.明治四十〔志料〕。海雲寺.
越中チョンガレ節台本の中にも『青物づくし』『染色づくし』『かいかいづくし』『村づくし」があり、また『御踊り唐口歌.田畑和寿礼草」には千代仮語りの「川づくし」「よいづくし」「ぼうづくし」がある。宴曲の「山づくし」や狂言小歌の「物づくし」などとおなじ手法で、越後砺波 ...
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夏彦・七平の「十八番づくし」: - 96 ページ
同じ人が乗ってるんです。乗昭和八年において歌舞伎の「忠臣蔵」は、そのくらいしか見られてなかったんですよ。臣蔵」を実際に見た人が二割くらいしかいなかったって夢声が書いてますね。ですから、夏彦それが「忠臣蔵」をやろうじやないか、よかろうということに ...
Kenji Asano ^あとなつかしき世の中に、色を好める源氏貝、或ひは百貝耿仙貝、若草ゆふの簾貝、恋忘れ貝住吉の、浜の蛤すだれは 1 ぐり種を挙げ得る。題名の如く、この「かせんかいづくし」は、^種の貝名を順次に蛾り込んで緩った一編であるが、頹曲として ...
明暦二年の『増り草」に「竹山、目、かいだれめにて、面体はづまねども」とあり、寛文八年の「吉原よぶ子鳥」に「目もとしほら敷、うっくし、ちと、かいだれたるともいわんか」とある。かいづくし〔名〕( (女房) )かひづくし。貝尽くし。貝合わせのこと。江戸時代後期に作 ...
三島由紀夫 、 施も潮がそれを分類して、幾列かに分けてゆくのがわかる。燈籠はまたたいてたえず搖れてゐるお鬼ばらまかれた無數の杏子いろの灯は、海の闇の上に不規則にひろがった。不規則にと言って舟父も立上って、欄のところへ來た。ある。房太郞は ...
当時日本よ、って毎日の台詞のように、このやりとり」出るあさましい姿、これ(小指を立てる)に見せられますかい?ァハハハハ、まあぼやくな大ぼやきですよ、なぜよ、っもってもみてください、いい年して猪に入ってビヨンビヨン跳ね「團ちやん、ぼやきかい?って旦那 ...
いか/まちうた) 78 回帰詞(かいきことば) 256 外語入り五/くノ人(がいごいりごろはち) 198 回文狂歌(かいぶんきょうか) ... 只尽し(かせんかいづくし) 53 数え歌(かそえうた) 42 数え歌近代(かそえうたきんだい) 43 数え歌現代(かそえうたげんだし、) 44 ...
