与 «かつ‐ぜん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
かつ‐ぜん的用法。与
かつ‐ぜん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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絵で見る樺太史: 昭和まで実在した島民40万の奥北海道 - 82 ページ
82 (っ)樺太の銭湯ぜんこくせんとうとうかつぜんよくれんぜんこくこうしゅう全国の銭湯を統括する全浴連(全国公衆ょくじょうぎょうせいかつえいせいどうぎょうくみあいれんごうかいからふと浴場業生活衛生同業組合連合会)は、樺太のせんとうかんしりょうも銭湯 ...
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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
つまり、道徳心を以て事物に接すれとくもくとえとくもっぱ、おのずから事物に応じた徳目となって現われる、と読み釈いて、以て宇宙の本体を会得したつもりになっている。いったんかつぜんとろうゆえにまた一旦黙然の説が必要となってくる。物が何もない場所で物 ...
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[新訳]鉄舟随感録: 「剣禅一如」の精髄を極める
しかし、愚僧らの禅道から包み隠すことなく一一言申せば、今のあなたは眼きょうへださまたみ鏡のレンズを隔てて物を視ているよう ... まして、あなたは剣と禅との両道を兼修して、いずれも蘊奥を極められたのだかつぜんれいみようから、ある時、割然として悟る ...
220111 41 問き書佐轚の食事「日本の食生活全集ぉ資」編集委具会編 1 ,二ホンノ'ン 1 クセィカツゼンシユウ 21 キキガキサガノシ 3 クジ 3 し食生活 32 ,佐黄県-風俗,習憤^ 0510383.8 リ? 92 - 14618 〉 0051-115 日本の食生活全集 44 東京農山漁村文化&会 ...
国立国会図書館 (Japan), 国立国会図書館 (Japan). 図書部,
1996
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 295 ページ
入ること数十歩、ー賓(あな)を得て羝つと出ず。児の母体を離れるが如し。呼びて曰く、月台ないくぐりかいがんそうりつおううつりんぜん内齊と。此の間怪巌争立、古木蓊餺し人をして凜然とせしむ。やつとかつぜんみおろ攙石門を出づるに豁然として山水を瞰すべし ...
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【大活字シリーズ】デキる大人は読んでいる 芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録
この拍子に瞬く間、虹のような光があって空へ昇ったと見えましたが、金甲神の姿は跡もなく消え失せて、その代りに僧都の水晶の念珠が、まん中から二つに切れると、珠はさながら露散のよかつぜんうに、夏然と四方へ飛び散りました。ごぼうこんごうしゃぜん C ...
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デキる大人は読んでいる 芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録
この拍子に瞬く間、虹のような光があって空へ昇ったと見えましたが、金甲神の姿は跡もなく消え失せて、その代りに僧都の水晶の念珠が、まん中から二つに切あられかつぜんれると、珠はさなから霞のように、憂然と四方へ飛び散りました。ごぼうこんごうしゃ ...
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大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
... あられかつぜんれると、珠はさながら露設のように、夏然と四方へ飛び散りました。ごぼうこんごうしゃぜん「御坊の手なみはすでに見えた。金剛邪禅の法を修したとは、とりも直さず御坊の事じゃ。」とさ勝ち誇ったあの沙門は、思わずどっと関をつくった人々の声 ...
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一流の大人は絶対読まなければいけない 夏目漱石名作一気読み！！ 後期三部作『彼岸過迄』『行人』『こころ』を収録:
するとたけやぶかつぜんほがらさといちげきその石の一つが竹数にあたって夏然と鳴りました。彼はこの朗かな響を聞いて、はっと悟ったそうです。そうして一撃にしょちうしな所知を亡うと云って喜んだといいます。おろ「どうかして香厳になりたい」と兄さんが三い ...
この拍子に瞬く間、虹のような光があって空へ昇ったと見えましたが、金甲神の姿は跡もなく消え失あられかつぜんせて、その代りに僧都の水晶の念珠が、まん中から二つに切れると、珠はさながら語のように、直弟妹離と四方へ飛び散りました。 た。その声を ...